先知穆罕默德（ﷺ）傳授了進入和離開清真寺時應誦讀的特定祈禱詞（杜阿），因為這標誌著從身心進入崇拜過渡回歸日常生活。離開清真寺時誦讀祈禱詞，其核心原因包括：
1. 守護心靈，抵禦惡魔（撒旦）
身處清真寺內，猶如置身於一處神聖的庇護所，周圍環繞著天使，暫時放下世俗紛擾，全心全意地進行崇拜活動。而當踏出清真寺時，便是要重新回到了日常生活之中；此時，惡魔正伺機奪走你剛剛獲得的屬靈回賜與內心的寧靜。因此，祈禱詞的最後部分特別提到：「主啊，求你保護我，免受被詛咒的惡魔的侵害。」當重新步入這個充滿誘惑的世界時，這祈禱詞便如同為你穿上了一層心靈鎧甲。
2. 從祈求「慈憫」轉向祈求「恩惠」（Fadhl）
學者指出，當進入清真寺時，祈求安拉的「慈憫」，因為我們需要不斷尋求寬恕，成為不自以為是的人，籍此與安拉更親近。而離開清真寺時，則祈求安拉的「恩惠」，因回歸生活日常繼續尋找安拉為我們已準備好的恩典。這與《古蘭經》裡其中的教導完全契合：「當禮拜完畢後，你們當散佈在大地上，尋求真主的恩惠…」（《古蘭經》「聚禮章」第62章第10節）。這杜阿將我們的學業、工作、經商及日常事務，賦予了「敬拜之延續」的意義。
3. 在清真寺外應保持「記念安拉」的狀態
伊斯蘭教導我們，穆斯林與真主安拉之間的聯繫，不應隨著走出清真寺大門而中斷。在跨出寺門時誦讀此杜阿，確保在禮拜中所實踐的敬畏之心、誠實品格與內心寧靜，能夠伴隨我們進入日常生活——無論是在街頭、家中，還是在集市裡，都能以此態度去對待他人。
離開清真寺時，應先踏出左腳（這與進入清真寺時先邁右腳的禮節相反)。先邁左腳走出清真寺，這個做法源自「聖行」（即先知穆罕默德 ﷺ 的言行與傳統），以表尊重清真寺—-即安拉的房屋—-為神聖空間。