آلْمُمِيتُ
真主的99個尊名
安拉是(آلْمُمِيتُ),中文直譯音“阿爾穆米特”,他是生命的奪取者,使死亡的主。
真主安拉此名字是指他從一個無生命的世界創造了生生不息的世界,今世生命的定義跟後世的截然不同,而所有生命最終會回到這一世界。真主亦是那個注定誰或何物會變成毫無生氣或死亡。此名字也指真主是那個在實體上或精神上創造死亡的主。
لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(57:2) 天地的國權,歸他所有;他能使人生,能使人死;他對於萬事,是全能的。
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ
(7:34) 每個民族都有一個期限,當他們的限期到來的時候,他們不能耽延一刻;當其未來的時候,他們也不能提前一刻。
有生就有死,是必然定律,無可避免的事實。他給予生命,同時亦是那個收回生命的主,所有的死亡,包括何時,何地,死的方式,何人在身邊…等等,都是被注定了的。就算科學如何發達,能令人延長壽命,但仍沒有人能逃避死亡,最終也是會回到安拉身邊的事實。
إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
(31:34) 在真主那裡,的確有關於復活時的知識,他常降及時雨,他知道胎兒的(性別);而任何人都不知道自己明日將做甚麼事,任何人都不知道自己將死在甚麼地方。真主確是全知的,確是徹知的。
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
(56:60) 我曾將死亡分配給你們,任何人不能阻撓我。
هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
(10:56) 他能使死者生,能使生者死;你們只被召歸於他。
信仰安拉的人的死亡不是生命的終結,而是生命的另一種轉變,他們期待見到他們的主,因為他們相信真主和他的應許。如果死亡已被注定,那麼沒有任何人能從中逃脫。
أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ
(4:78) 你們無論在甚麼地方,死亡總要追及你們,即使你們在高大的堡壘裡。…
而真主的忠實僕人,即負責死亡的天使,從不疏忽他們的職責,在中國人傳統眼裡的死神,實為負責死亡的天使,完全按照真主的指示,真主創造他們只做一件事,就是令人死亡,接收亡魂,他們絕不會做多亦不會做小,不會提早完成任務,亦不會延遲拿走人生命的任務。
قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ
(32:11) 你說:「奉命主管你們的生命的死神,將使你們死亡,然後你們將被召歸於你們的主。」
因此,恐懼,懦弱或怯懦,對於被注定了的死亡是無補於事和沒有意義的。
قُل لَّن يَنفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِن فَرَرْتُم مِّنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذًا لَّا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا
(33:16) 你說:「如果你們逃避死亡,或殺戮,那末,逃避對於你們絕無裨益。你們即使逃避,也只得到稍稍享受。」
生與死為萬物帶來平衡,如果人能像永生一樣生活,那麼,人就更有可能受到這個世界的誘惑,並且不擔心任何後果。因此,了解死亡會軟化許多情緒,並使我們保持心態平衡。
وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
(6:32) 今世的生活,只是嬉戲和娛樂;後世,對於敬畏的人,是更優美的。難道你們不了解嗎?
布哈里聖訓 :
先知(願主賜他平安)經常在睡前說:“真主啊!我以你的名義活著,我以你的名義死亡。” (آللَّهُمَّ بِسْمِكَ أَمُوتُ وأَحْيَا)
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
(39:42) 人們到了死亡的時候,真主將他們的靈魂取去;尚未到死期的人們,當他們睡眠的時候,真主也將他們的靈魂取去。他已判決其死亡者,他扣留他們的靈魂;他未判決其死亡者,便將他們的靈魂放回,至一定期。對於能思維的民眾,此中確有許多蹟象。
賜予生死的這一屬性,只有安拉獨享。故此,自殺是被禁止的行為,在後世,只會不斷被重覆自殺的那一刻,不生又不死,永恆地活在最痛苦的那一刻。
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا
(4:29) 信道的人們啊!你們不要借詐術而侵蝕別人的財產,惟借雙方同意的交易而獲得的除外。你們不要自殺,真主確是憐恤你們的。
當人們在地獄中哭泣求死,希望結束他們的痛苦時,真主安拉不讓死亡的發生。
إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
(20:74) 犯罪而來見主者,必入火獄,在火獄裡,不死也不活。
錯信以為是解脫,錯信十八年後會是一條好漢,其實是令自己跌入萬劫不復之境。風水輪流轉,沒有永恆困局,退一步,重新審視人生,真正貧窮的人,是那些在後世失去真主恩典的人。沒有人能真正掌握自己死亡的時間,起碼在剩餘的時間裡,重回安拉懷抱,求主寬恕,重回真主慈恩的懷抱,為後世作準備吧。
“阿布·阿尤布·安薩裡”傳述,真主的使者(ﷺ) 說:「誰唸誦以下的”杜阿”(讚主祈禱文)十次,對他來說就等於釋放了”伊斯瑪儀”後裔中的四個奴僕。」
اَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
除了安拉之外,沒有人或物有權利被崇拜,安拉沒有夥伴。統治權只屬於他,讚美也只屬於他。他帶來生命,也可令死亡,他是無所不能的。