先知穆罕默德生平系列
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
儘管穆斯林的所有努力都面臨重重挫折，但宣揚「真主獨一」的使命仍在繼續，麥加城裡的多神教徒感受到了它的威力和能量。因此，他們做出了激烈的反應，阻止先知(ﷺ)進入「克爾白」天房，並煽動那些流氓對他(ﷺ)和他的信徒們大聲呼喝，以恥笑貶義的諢名呼叫他們，破壞他們的名聲，使他們的生活堪入困難，他們更是不允許穆斯林結識麥加以外的人，要他們與世隔絶。他們開始更加激烈地迫害弱者和窮人，讓他們的生活變得非常艱難，幾乎無法正常生活。
一系列的迫害開始於穆罕默德(ﷺ)成為先知的第四年的後期，起初零星，但逐漸變本加厲，每日的迫害不斷地惡化。到第五年的年中，情況變得更為嚴重，對於很多的穆斯林來說，再也無法容忍，穆斯林開始認真思考可行的方法，以避免遭受痛苦的折磨，先知(ﷺ)和他的追隨者在麥加日益高漲的迫害浪潮中勉強倖存下來。
正是在那個令人沮喪和絕望的時期，安拉下降了古蘭經第39章10節:
你說：「我的信道的眾僕啊！你們當敬畏你們的主。在今世行善者，得享美報。真主的地面是寬廣的；惟有堅忍的人，得享受完全的、無量的報酬。」(39:10)
第39章 ~ 隊伍章
以其最後的節文命名，這些節文描述了人類的命運，他們將被分成兩隊人：
一隊人是將被帶到地獄之門，另一隊人是將被帶到天堂之門。這隊伍章清楚說明了後世的狀況，以及人們將如何根據他們的信仰和生活中的行為被進行分類。
真主安拉告訴他們，所有土地都是屬於他的，而他的土地是寬廣的，暗示此地不留人，自有留人處，對他們來說並沒有太多的限制，暗指遷移。
先知(ﷺ)知道「阿比西尼亞」(即現在的「埃塞俄比亞」)的「內格斯」稱號的「阿沙瑪」是一位公正的統治者，不會虧待他的任何下屬，因此他(ﷺ)允許他的一些追隨者到「阿比西尼亞」尋求庇護。
註：「內格斯」(是亞非語言中的一個頭銜，意思是“國王”)
在這一年回曆的八月，一群大約11至12個的男人和四名女人前往了「阿比西尼亞」。移民中包括有「歐斯曼·伊本·阿凡」 (Uthman ibn Affan) 和他的妻子「茹琪雅」(Ruqaiyah ~ 先知的女兒）、「胡德海法·本·烏特拜」(Hudhaifah bin Utbah)、「奧斯曼·本·馬祖恩」(Uthman bin Maz’un)、「阿卜杜拉·本·馬斯歐德」(Abdullah bin Mas’ud)、「阿卜杜勒-拉赫曼·本·奧夫」(Abdur-Rahman bin Auf)、「祖拜爾·本·阿瓦姆」(Zubair bin Al-Awwam)、「穆薩布·本·烏邁爾」(Mus’ab bin Umair)、「阿米爾·本·拉比亞」(Amir bin Rabi’ah) 和 「蘇海爾·賓·拜達」(Suhail bin Baida)。
這些人，都是屬於強大部落，並赫赫有名的。由此可見，他們折磨的對像不僅是弱者，就連強者也是如此。
他們在黑夜的帷幕下溜出麥加，走到「舒艾巴」港碼頭，那裡正好有船駛向他們的目的地「阿比西尼亞」。他們打算離開的消息傳到了古萊氏人的耳裡，所以便派了一些人去追趕他們，但信士們已經登船並離開了前往他們的目的地，在那裡，信士們受到了熱情的接待和應有的款待。信士們在那裡找到了和平，其後，其他穆斯林也紛紛效仿。
關於這批移民，先知(ﷺ)說：
『他們是繼先知「亞伯拉罕」和「羅特」之後第一批為真主而移民的人。』
同年齋月(回曆十月)，先知(ﷺ)進入聖殿(「克爾白」天房)，那裡有大量古萊氏的多神教徒，包括一些名人和長老。突然，先知(ﷺ)開始誦讀古蘭經第53章星宿章。
以沒落時的星宿盟誓，你們的朋友，既不迷誤，又未迷信，也未隨私欲而言，這只是他所受的啟示。(53:1-4)
不出所料，這些人開始嘲笑先知(ﷺ)，並且，正如古蘭經奉綏來特章中所形容的那樣，(41:26) 不信道者說：「你們不要聽這《古蘭經》，你們應當擾亂誦經的聲音，或許你們將獲得勝利。」
他們嘗試蓋過他(ﷺ)的說話，以防止其他人聽到他(ﷺ)的誦讀，儘管受到他們的嘲笑，先知(ﷺ)仍繼續誦讀其餘的部分。
(53:56-62) 這是古時的那些警告者之中的一個警告者。臨近的事件，已經臨近了；除真主外，沒有能揭示它的。難道你們為這訓辭而詫異嗎？你們怎麼嘲笑而不痛哭呢？你們是疏忽的。你們應當為真主而叩頭，應當崇拜他。
當安拉無法言喻的迷人話語直接觸及他們的心靈時，他們被迷住了，沒有意識到他們周圍的物質世界，並且陷入了對古蘭經話語的全神貫注的狀態，以至於當先知(ﷺ)到達驚心動魄的結局時，有力的詩句讓人群措手不及，聽到最後一節後，偶像崇拜者不知不覺地全體在先知(ﷺ)身邊向安拉叩頭。
當他們意識到安拉的聖言已經征服了他們的心，並做了他們一直努力要根除和消滅的同樣的事情時，他們驚呆了。
這件難以置信的事件的消息很快傳遍了麥加，其他沒有在場的多神教徒，對在場的多神教徒進行了嚴厲的責備和指責，那些為回應「星宿章」而跪拜的人很快編造了一個故事，謊稱先知(ﷺ)說他是非常尊重他們的偶像，並聽到先知(ﷺ)呼叫了神像拉特、歐薩和默那，並賦予他們所要的代禱力量。所有這些都是絕望的嘗試，試圖為那天向先知(ﷺ)俯伏提供一個可以原諒的理由。當然，這些愚昧的誹謗行為，正合乎他們早已司空見慣的撒謊和陰謀詭計。
因此，「星宿章」作出了回應：
(53:19-23) 他們告訴我吧！拉特和歐薩，以及排行第三，也是最次的默那，怎麼是真主的女兒呢？難道男孩歸你們，女孩卻歸真主嗎？然而，這是不公平的分配。這些偶像只是你們和你們的祖先所定的名稱，真主並未加以証實，他們只是憑猜想和私欲。正道確已從他們的主降臨他們。
這一事件的消息被誤傳給了「阿比西尼亞」的穆斯林移民，他們被告知整個古萊氏族都信奉了伊斯蘭教，麥加對他們來說不再是一個危險的地方。聽到這個好消息，一群穆斯林踏上了回家的路。他們抵達位於「肖瓦爾」，離麥加只有一個小時的路程時，才發現這個消息毫無根據，情況真相大白。他們中的一些人立即返回了「阿比西尼亞」，而另一些人則在一些有影響力的麥加人的保護下進入了麥加，又或是秘密地返回城市。