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人類當互相勸勉，以免少數人的不良，而使多數人受累
每個人都是社會的一份子，人不能離群而獨處，人人都有為社會的良性發展而做出應有的貢獻。
少數人的行善，不一定會讓大眾受益，但少數人的犯罪，確會傷及群眾。
你們當防備一種災難，（否則），受害的絕不限於你們中的不義者，你們要知道，安拉的刑法確是嚴厲的。 ［8：25］
對於上述的古蘭經文的教誨，人們應該提高警惕。人世間發生一種患難，往往只由少數人引起，而傷及無辜群眾。所以伊斯蘭教教導人們互相勸勉，對於犯罪行為，不能袖手旁觀，要竭盡全力設法制止，以免因少數人的不良，而使多數人受累。
以時光盟誓，人們確是在虧折之中，唯有信道而且行善，並以真理相勸，以堅忍相勉的人則不然。 ［193：1-3］
這進一步的說明了，只有以真理相勸，以堅忍相勉的人，才不至於虧折。
穆聖（願主福安之）說：“憑掌握我的生命的主起誓，你們一定要命人行善，一定要止人作惡，否則，真主必定降刑罰於你們，到那時，你們求祂，祂不應答。”［提爾密茲］
宰奈布.賓特.哲哈實的傳述：“我問主的者：“我們中有善良的人，難道我們還會受毀滅性的災難嗎？ ”使者說：“是啊！如果罪惡充斥時。 ［布哈里］
真主因人們的罪惡而降下災難時，不義的人是罪有應得；善良的人也隨之受累。所以勸善戒惡是極其重要的。
然而，如今的社會，道高一尺，魔高一丈，制止惡人作惡，談何容易，在無能為力的情況下，只有心裡怨恨罪惡行為，祈求真主引導其改邪歸正，不要助紂為虐、為虎作倀。
真主是公道的，是仁慈的。善良的人們，即使今生今世因少數惡人而受累，在後世必定會得到相應的善報。
穆聖（願主福安之）說：“如果真主給一個民族降災難時，災難會落於這個民族的所有人。而後，在復活日，才要對他們賞罰分明。”［兩大聖訓集］