آلْمُقْسِطُ
此名字是指真主是最公平公正的，祂所造的一切都是充滿平衡和公正的；此名字亦指祂建立公正，從而創造和諧與平衡；祂不喜歡不公正的人，故祂帶領人類走向公道，正義與和諧。(7:29) “你說：「我的主，命令人主持公道，在每次禮拜的時候，你們要專心致志地趨向他，要心悅誠服地祈禱他。你們要像他創造你們的時候那樣返本還原。」”
完美無瑕的公平是真主其中一特徵，而此特徵是極為重要，因很多時，人是經常不耐煩的質疑報應何時發生，但真主其實是見證着所有的一切，祂知道之前，現在和將來要發生的一切，而真主絕不虧枉任何一個人。(3:18) “真主秉公作証：除他外，絕無應受崇拜的；眾天神和一般學者，也這樣作証：除他外，絕無應受崇拜的，他是萬能的，是至睿的。”
無論有多微不足道的善言或善行，真主都會一一賞識，和賜予遠遠超過應得的回報。(4:147) “如果你們感恩而且信道，真主何必懲罰你們呢？真主是博施的，全知的。”
因此，即使是那些不信者的善行也不會被忽視。 但是，卻有一個區別 ~ 穆斯林聖訓：
先知(ﷺ)說：“如果不信者行善，他將在這個世界上得到應有的回報；至於信士，因為他的崇拜及遵從真主的指引，除了今世在生活上的回賜外，真主安拉在後世亦為他準備了神聖的恩典。”
伊斯蘭教其中一個重要的教導是做人做事必須公道，公平，就算是不利於自身或親戚朋友的利益，都必須秉公說話或行事，維護公道就如崇拜真主，試想想，一個人若果不能或不敢維護公道，又怎能有勇氣去維護真理呢？(4:135) “信道的人們啊！你們當維護公道，當為真主而作証，即使不利於你們自身，和父母和至親。無論被証的人，是富足的，還是貧窮的，你們都應當秉公作証；真主是最宜於關切富翁和貧民的。你們不要順從私欲，以致偏私。如果你們歪曲事實，或拒絕作証，那末，真主確是徹知你們的行為的。”
在不公正的情況下合作，或同流合污，或看到不公平的事而保持沈默，或扮作看不見丶聽不到，或為了那些不公平的事找籍口，都是犯罪的。要知道，(29:57) “每一個有息氣的，都要嘗死的滋味，然後，你們將被召歸於我。”