信士
(23:62-67)
我只依各人的能力而加以責成。我有一本書宣言真理,他們是不被虧待的。 不然,他們的心,對於這部經典,是浸沉在困境之中的。此外,他們還有許多行為,將要做出來。 直到我以刑罰懲治他們中過豪華生活者的時候,他們忽然大呼求救。 今天你們不要大呼求救。你們必定不能獲得我的援助。 我的蹟象,確已對你們宣讀過了,但你們旋踵而退, 不肯信仰,卻用作夜談的資料,而且加以鄙棄。


光明
(24:23-25)
凡告發貞節的而且天真爛漫的信女的人,在今世和後世,必遭詛咒,他們將受重大的刑罰。 在那日,他們的舌頭和手足都要反証他們之所為。 在那日,真主要使他們享受他們所應得的完全的報應,他們要知道真主才是真實的,才是顯著的。


准則
(25:10-11)
聖潔哉真主!如果他意欲,他要賞賜你比那個更好的,即下臨諸河的一些果園,他要賞賜你一些大廈。不然,他們否認復活時,我已為否認復活時者預備烈火。


羅馬人
(30:41)
災害因眾人所犯的罪惡而顯現於大陸和海洋,以至真主使他們嘗試自己的行為的一點報酬,以便他們悔悟。


叩頭
(32:29-30)
你說:「不信道者,在判決日,雖信無益,並且不獲得寬待。」你應當避開他們,你應當等待,他們必定是等待的。


賽伯邑
(34:3-5)
不信道的人們說:「復活時不會來臨我們。」你說:「不然。指我的主發誓,它必來臨你們。我的主是全知幽玄的,天地間微塵重的事物,不能遠離他;比那更小的,和更大的,無一件不記錄在一本明白的經典中。」 以便他在復活時報酬信道而行善的人們。這等人,將獲赦宥和優厚的給養。 竭力反對我的蹟象以為已經成功的人,將受痛苦的刑罰。

(34:51-54)
假若你得見當時他們恐怖而無處逃避,在一個不遠的地方被逮捕。 他們將說:「我們已信仰他了。」他們怎能從遙遠的地方獲得信仰呢? 他們以前不信仰他,他們從遙遠的地方妄談幽玄, 他們將因障礙而不能獲得他們所欲望的。猶如他們的同類以前受障礙一樣,他們確在煩惱的疑慮中。


創造者
(35:45)
假若真主為世人所犯的罪惡而懲治他們,那末,他不留一個人在地面上;但他讓他們延遲到一個定期,當他們的定期來臨的時候,(他將依他們的行為而報酬他們),因為真主確是明察他的眾僕的。


奉緩來特
(41:40)
假若真主為世人所犯的罪惡而懲治他們,那末,他不留一個人在地面上;但他讓他們延遲到一個定期,當他們的定期來臨的時候,(他將依他們的行為而報酬他們),因為真主確是明察他的眾僕的。


雅辛
(36:31-32)
難道他們不知道嗎?在他們之前,我曾毀滅了許多世代,那些被毀滅的世代永不轉回塵世。 他們將統統被拘禁在我那裡。


列班者
(37:16-24)
難道我們死後,已變為塵土和朽骨的時候,必定復活嗎? 連我們的祖先,也要復活嗎?」 你說:「是的!你們都要卑賤地復活。」 才聽見一聲吶喊,他們就瞻望著, 他們說:「傷哉我們!這就是報應之日。」 這就是你們所否認的判決之日。 你們應當集合不義者和他們的伴侶,以及他們捨真主而崇拜的, 然後指示他們火獄的道路, 並攔住他們,因為他們的確要受審問。


隊伍
(39:7)
如果你們忘恩,那末,真主確是無求於你們的,他不喜悅他的眾僕忘恩負義。如果你們感謝,那末,他喜悅你們的感謝。一個負罪的人,不負別人的罪。然後,你們只歸於你們的主,他要將你們的行為告訴你們。他確是全知心事者。


金飾
(43:36-39)
誰要是無視至仁主的教悔,我就讓一個惡魔附在誰的身上,成為他的朋友。 那些惡魔,妨礙他們遵循正道,而他們卻以為自己是遵循正道的。 待無視者來到我那裡的時候,他對他的朋友說:「但願我和你之間,有東西兩方的距離。你這朋友真惡劣!」 你們曾行不義,所以今日這種願望對於你們絕無裨益。因為你們要同受刑罰。


沙丘
(46:34-35)
不信道的人們遭受火刑之日,或者將對他們說:「難道這刑罰不是真實的嗎?」他們將說:「是真實的,以我們的主盟誓!」他將說:「你們嘗試刑罰吧!因為你們沒有信道。」 你應當堅忍,如有決心的眾使者那樣堅忍,你不要要求他們所應得的刑罰早日實現。他們眼見自己所被恐嚇的刑罰之日,他們將覺得彷彿在塵世只在白晝逗留過片刻。這是一個通告。唯悖逆的民眾,才遭毀滅。


穆罕默德
(47:12-15)
真主必定要使信道而且行善的人們入下臨諸河的樂園。不信道的人們,在今世的享受,是像畜牲樣飲食,火獄是他們的歸宿。 有許多城市,其居民的勢力,勝過那驅逐你的城市的居民;我曾毀滅了他們,他們沒有任何援助者。 依據從主降示的明証者,與那為自己的惡行所迷惑,而且順從私欲者是一樣的嗎? 敬畏的人們所蒙應許的樂園,其情狀是這樣的:其中有水河,水質不腐;有乳河,乳味不變;有酒河,飲者稱快;有蜜河,蜜質純潔;他們在樂園中,有各種水果,可以享受;還有從他們的主發出的赦宥。永居樂園者,難道與那永居火獄,常飲沸水,腸寸寸斷的人是一樣的嗎?

(47:18-19)
他們只等待復活時忽然來臨他們,復活時的徵候確已來臨了。當復活時來臨的時候,他們的覺悟,對於他們那裡還會有效呢! 你應當知道,除真主外,絕無應受崇拜的,你應當為你的過失而求饒,並應當為眾信士和眾信女而求饒。真主是全知你們的活動和歸宿的。


勝利
(48:17)
瞎子無罪,跛子無罪,病人無罪。誰服從真主和使者,真主要使誰入那下臨諸河的樂園;誰規避他,他將使誰受痛苦的刑罰。


戛弗
(50:4-5)
我確己知道大地對於他們的剝蝕,我這裡有一本被保護的天經。 他們否認已降示他們的真理,所以他們陷於混亂的狀態中。


山岳
(52:45-47)
你任隨他們吧!直到他們遭遇自己被震死的日子。 在那日,他們的計謀,對於他們毫無裨益,他們也不受援助。 不義的人們,在那日之前,必定要受一種刑罰,但他們大半不知道。


星宿
(53:57-62)
臨近的事件,已經臨近了; 除真主外,沒有能揭示它的。 難道你們為這訓辭而詫異嗎? 你們怎麼嘲笑而不痛哭呢? 你們是疏忽的。 你們應當為真主而叩頭,應當崇拜他。



(57:20-21)
你們應當知道:今世生活,只是游戲、娛樂、點綴、矜誇、以財產和子孫的富庶相爭勝;譬如時雨,使田苗滋長,農夫見了非常高興,嗣後,田苗枯槁,你看它變成黃色的,繼而零落。在後世,有嚴厲的刑罰,也有從真主發出的赦宥和喜悅;今世生活,只是欺騙人的享受。 你們應當爭取從你們的主發出的赦宥,和與天地一樣廣闊的樂園——為信仰真主和眾使者的人們而準備的樂園——那是真主的恩典,他將它賞賜他所意欲者。真主是有宏恩的。


辨訴者
(58:17-18)
他們的財產和子嗣,對真主的刑罰,絕不能裨益他們一絲毫。這等人,是火獄的居民,他們將永居其中。 在那日,真主將使他們統統復活。他們對他盟誓,猶如現在對你們盟誓一樣;他們以為自己是獲得效果的。真的,他們確是說謊的。


放逐
(59:20)
火獄的居民與樂園的居民不是平等的。樂園的居民,確是成功的。


受考驗的婦人
(60:3)
你們的親戚和子孫,對於你們絕無裨益,在復活日,你們將被隔絕。真主是鑒察你們的行為的。


相欺
(64:9-10)
在那日,他將在聚會日集合你們;那是相欺之日。信仰真主,而且行善的人,他將解除他的罪惡,而且使他入下臨諸河的樂園,而永居其中,那確是偉大的成功。不信道,而且否認我的跡象的人們,是火獄的居民,他們將永居其中。那歸宿真惡劣!


黑夜
(92:14-21)
故我警告你們一種發焰的火,唯薄命者墜入其中, 他否認真理,而背棄之。敬畏者,得免於火刑。 他虔誠地施捨他的財產, 他沒有受過任何人的應報的恩德, 但他施捨只是為了求他的至尊主的喜悅, 他自己將來必定喜悅。