准則
(25:35-36)
我確已把經典賞賜穆薩，並且任命他的哥哥哈倫做他的助手。我說：「你倆去教化那些否認我的蹟象的民眾。」我終於毀滅了他們。
螞蟻
(27:7-14)
當日，穆薩曾對他的家屬說：「我確已看見一處火光，我將從有火的地方帶一個消息來給你們，或拿一個火把來給你們烤火。」他到了那個火的附近，就有聲音喊叫他說：「在火的附近和四周的人，都蒙福祐。讚頌真主——全世界的主，超絕萬物。穆薩啊！我確是真主——萬能的、至睿的主。 你拋下你的手杖吧！」當他看見那條手杖蜿蜒如蛇時，就轉臉逃避，不敢回顧。「穆薩啊！不要畏懼，使者們在我這裡，確是不畏懼的。 既行不義，然後改過從善者除外，我（對於他）確是至赦的，確是至慈的。你把手插入你的懷中，然後，抽出來它將白亮亮的，確無惡疾。這是派你去昭示法老和他的百姓的九種蹟象之一。他們確是有罪的民眾。」 我的許多明顯蹟象降臨他們的時候，他們說：「這是明顯的魔術。」他們內心承認那些蹟象，但他們為不義和傲慢而否認它。你看擺弄是非者的結局是怎樣的。
眾詩人
(26:10-68)
當日，你的主召喚穆薩（說）：「你去教化那不義的民眾。 即法老的民眾。他們怎麼不敬畏真主呢？」 他說：「我的主啊！我的確怕他們否認我，以至我煩悶口吃，所以求你派遣哈倫（一道去）。他們曾加罪於我，我怕他們殺害我。」主說：「絕不如此，你倆帶著我的蹟象去吧！我確是與你們在一起傾聽（你們辯論）的。你倆到法老那裡去說：『我們確是全世界的主的使者，請你釋放以色列的後裔，讓我倆帶他們去。』」法老說：「難道我們沒有在我們的家中把你自幼撫養成人，而且你在我們家中逗留過許多年嗎？你曾幹了你所幹的那件事，你是忘恩的。」 他說：「當日，我不懂事地幹了那件事。 我就畏懼你們，而逃避你們，隨後，我的主把智慧賞賜我，並且派我為使者， 你責備我忘恩，你所謂的恩是你曾奴役以色列的後裔。」 法老說：「全世界的主是甚麼？」 他說：「他是天地萬物的主，如果你們是確信者。」 法老對他左右的人說：「你們怎麼不傾聽呢？」他說：「（他是）你們的主，也是你們祖先的主。」法老說：「奉命來教化你們的這位使者，確是一個瘋子。」 他說：「（他是）東方和西方，以及介乎東西方之間的主，如果你們能了解。」 法老說：「如果你捨我而敬事別的神靈，我誓必使你變成一個囚犯。」 他說：「要是我昭示你一個明証呢？」 法老說：「如果你是說實話的，你就昭示一個明証吧！」 他就扔下他的手杖，那條手杖忽然變成一條蟒；他把他的手抽出來，那隻手在觀眾的眼前忽然顯得白亮亮的。 法老對他左右的貴族們說：「這確是一個高明的術士，他想憑他的魔術，把你們逐出國境，你們有甚麼建議呢？」他們說：「請你寬限他和他哥哥，並派征募員到各城市去，他們會把所有高明的術士都召到你這裡來。」一般術士們在指定的日期，依指定的時間被集合起來。有人對民眾說：「你們集合起來了嗎？如果術士們得勝，我們或許順從他們。」術士們到來的時候，他們對法老說：「如果我們得勝，我們必受報酬嗎？」他說：「是的，在那時，你們必蒙寵幸。」 穆薩對他們說：「你們可以拋下你們所要拋的東西。」他們就拋下了他們的繩和杖，他們說：「指法老的權力發誓，我們必然得勝。」穆薩就扔下他的手杖，那條手杖忽然吞下了他們所幻化的（大蛇）。 術士們就拜倒下去。 他們說：「我們已信仰全世界的主—— 穆薩和哈倫的主。」 法老說：「我還沒有允許你們，你們就信仰他們了嗎？他必是你們的頭目，他傳授你們的魔術，你們不久就知道，我必交互著砍你們的手和腳，我必將你們全體釘在十字架上。」 他們說：「那也沒甚麼，我們將歸於我們的主。我們的確渴望我們的主赦育我們的過失，因為我們是首先歸信的。」 我曾啟示穆薩（說）：「你在夜間率領我的眾僕而旅行，你們確是被追趕的。」法老派遣征募者到各城市去。他說：「這些人確是一小撮人。他們確是激怒了我，我們確是謹慎的團體。」 我就使他們離開許多園圃和源泉，財寶和高貴的住所。 （事情）是像那樣的。我使以色列的後裔繼承它。敵人在日出時趕上他們。當兩軍相望的時候，穆薩的同伙們說：「我們勢必要被敵人追上。」他說：「決不會的！我的主同我在一起，他將引導我。」 我啟示穆薩說：「你應當用你的手杖擊海。」海就裂開，每一部分，像一座大山。 在那裡，我讓那些人逼近（他們）。 我拯救穆薩和他的全體伙伴。 然後，淹死了其餘的人。 此中確有一種蹟象，但他們大半不是信道者。你的主確是萬能的，確是至慈的。
赦宥者
(40:23-54)
我確已派遣穆薩帶著我的蹟象和明証， 去教化法老、哈曼和戈倫，但他們說：「他是謬妄的術士。」 他把從我這裡發出的真理昭示他們的時候，他們說：「你們當殺戮與他一同信道者的兒子，只留下他們的女兒。」不信道者的計策，只在迷誤中。法老說：「你們讓我殺死穆薩！叫他祈禱他的主去吧！我的確怕他改變你們的宗教，或在國內作亂。」 穆薩說：「我確已求庇於我的主，亦即你們的主，免遭不信清算日的一切自大者的侵害。」法老族中一個秘密歸信的信士說：「一個人把從你們的主發出的明証昭示你們，並說『我的主是真主』，你們就要殺戮他嗎？如果他是一個說謊者，那末，他自受謊言之害；如果他是一個誠實者，那末，他所用以恫嚇你們的災難，將有一部分來臨你們，真主必定不引導過份的常說謊言者。 我的宗族啊！今日國權只歸你們，你們在國中稱雄。如果真主的刑罰來臨，那末，誰助我們抵抗它呢？」法老說：「我只以我的主張指示你們，我只引導你們走上正道。」 信道者說：「我的宗族啊！我的確怕你們遭遇前人所遭遇的災難，如努哈的宗族、阿德人、賽莫德人，以及在他們之後的人所遭受的災禍一樣。真主是不欲虧枉眾僕的。我的宗族啊！我的確為你們擔心互相呼叫之日；在那日，你們將轉身退後，而沒有任何保護者能使你們不受真主的懲罰。真主使誰迷誤，誰沒有向導。以前優素福確已將許多明証昭示你們，但你們對他所昭示你們的明証，依然在疑惑中，直到他死去的時候，你們還說：『在他之後，真主絕不會再派遣任何使者了。』真主這樣使過份的懷疑者迷誤。」 沒有真憑實據，而爭論真主的蹟象者，據真主和眾信士看來，是很討厭的。真主這樣封閉一切自大的高傲者的心。 法老說：「哈曼啊！你為我建造一座高樓，或許我能找到若干線索—— 天上的線索，因而能窺見穆薩的神靈；我確信他是一個說謊者。」法老的惡行，這樣迷惑了他自己，妨礙了他走上正道。法老的計策，只歸於毀滅。 那個歸信者又說：「我的宗族啊！你們順從我，我就把你們引上正道。 我的宗族啊！今世的生活，只是一種享受，後世才是安宅。 作惡者只受同樣的惡報；行善而且信道的男子或女子，將入樂園，受無量的供給。 我的宗族啊！怎麼我召你們於得渡，而你們卻召我於火獄呢？ 你們教我不要信真主，而以我所不知的事物配他；我卻要教你們崇拜萬能的至赦的主。其實，你們召我去崇拜的東西，在今世和後世，都不能應答任何祈禱。我們的歸宿是真主，過份者必是火獄的居民。 你們將來會想起我對你們說的話。我把我的事情委托真主，真主確是明察眾僕的。」真主保護他免遭他們所計謀的禍害，並以嚴刑降於法老的宗族； 他們朝夕受火刑。復活時來臨之日，或者將說：「你們讓法老的宗族進去受最嚴厲的刑罰吧！」 那時他們在火獄中互相爭論，懦弱者對自大者說：「我們確已做過你們的順從者，你們能替我們解除一部分火刑嗎？」自大者說：「我們大家的確都在火獄中，真主確已替眾僕判決了。」 在火獄裡的人對管理火獄的天神說：「請你們祈禱你們的主，求他給我們減輕一日的刑罰。」他們說：「難道你們族中的使者，沒有昭示你們若干明証嗎？」他們說：「不然！」天神們說：「你們祈禱吧！但不信道者的祈禱只在迷誤中。」 我必定援助我的眾使者和眾信士，在今世生活中，和在眾見証起立之日—— 不義者的托辭無裨於他們之日，他們將遭棄絕，他們將受後世的刑罰。 我確已將正道賜予穆薩，我確已使以色列的後裔繼承天經， 用作有心靈的向導和教誨。
故事
(28:76-83)
戈倫的確屬於穆薩的宗族，但他虐待他們。我曾賞賜他許多財寶，那些財寶的鑰匙是幾個力士所不能勝任的。當日，他的宗族對他說：「不要狂喜，真主確是不愛狂喜者。 你應當借真主賞賜你的財富而營謀後世的住宅，你不要忘卻你在今世的定分。你當以善待人，像真主以善待你一樣。你不要在地方上擺弄是非，真主確是不愛擺弄是非者。」他說：「我獲得這項財富，只是因為我有特殊的知識罷了。」難道他不知道嗎？在他之前，真主所毀滅的各世代的惡人，有比他能力更強、積蓄更多的。犯罪的人，是不必加以審問的。 戈倫曾盛裝出游，以豪華誇示自己的宗族。愛今世生活的人說：「但願我們獲得戈倫所獲得的（財富），他確是有大福分的。」有學識的人說：「傷哉你們！真主的報酬，對於信道而且行善的人，是更好的，只有堅忍的人得享受那種報酬。」 我使他和他的房屋淪陷在地面下，他沒有黨羽協助他抵抗真主，他也不能自衛。昨天羡慕戈倫的境遇的人說：「你不見嗎？真主要使哪個僕人的給養寬裕，就使他寬裕；（要使哪個僕人的給養窘迫），就使他窘迫。假若沒有真主對我們的恩典，他必使我們淪陷在地面下。你不知道嗎？孤恩的人，是不會成功的。」 這是後世的住宅，我要用來報答那不願傲慢也不願墮落的人。善果只歸敬畏的人。
蜘蛛
(29:39-40)
(我曾毀滅）戈倫、法老和哈曼。穆薩曾昭示他們許多明証，但他們在地方上自大，他們未能逃避天譴。 每一個人，我都因他的罪過而加以懲罰，他們中有我曾使飛沙走石的暴風去傷害的，有為恐怖所襲擊的，有我使他淪陷在地面下的，有被我溺殺的，真主不致虧枉他們，但他們虧枉了自己。
黃牛
(2:47-74)
以色列的後裔啊！你們當銘記我所賜你們的恩典，並銘記我曾使你們超越世人。 你們當防備將來有這樣的一日：任何人不能替任何人幫一點忙，任何人的說情，都不蒙接受，任何人的贖金，都不蒙采納，他們也不獲援助。當時，我拯救你們脫離了法老的百姓。他們使你們遭受酷刑；屠殺你們的兒子，留存你們的女子；這是從你們的主降下的大難。 我為你們分開海水，拯救了你們，並溺殺了法老的百姓，這是你們看著的。 當時，我與穆薩約期四十日，在他離別你們之後，你們認犢為神，你們是不義的。 在那件事之後，我恕饒了你們，以便你們感謝。 當時，我以經典和証據賞賜穆薩，以便你們遵循正道。 當時，穆薩對他的宗族說：「我的宗族啊！你們確因認犢為神而自欺，故你們當向造物主悔罪，當處死罪人。在真主看來，這對於你們確是更好的。他就恕宥你們。他確是至宥的，確是至慈的。」 當時，你們說：「穆薩啊！我們絕不信你，直到我們親眼看見真主。」故疾雷襲擊了你們，這是你們看著的。 在你們暈死之後，我使你們蘇醒，以便你們感謝。我曾使白雲蔭蔽你們，又降甘露和鵪鶉給你們。你們可以吃我所供給你們的佳美食物。他們沒有損害我，但他們自欺。當時，我說：「你們進這城市去，你們可以隨意吃其中所有豐富的食物。你們應當鞠躬而進城門，並且說：‘釋我重負。’我將赦宥你們的種種罪過，我要厚報善人。」 但不義的人改變了他們所奉的囑言，故我降天災於不義者，那是由於他們的犯罪。 當時，穆薩替他的宗族祈水，我說：「你用手杖打那磐石吧。」十二道水泉，就從那磐石裡涌出來，各部落都知道自己的飲水處。你們可以吃飲真主的給養，你們不要在地方上為非作歹。當時，你們說：「穆薩啊！專吃一樣食物，我們絕不能忍受，所以請你替我們請求你的主，為我們生出大地所產的蔬菜──黃瓜、大蒜、扁豆和玉蔥。」他說：「難道你們要以較貴的換取較賤的嗎？你們到一座城裡去吧！你們必得自己所請求的食物。」他們陷於卑賤和窮困中，他們應受真主的譴怒。這是因為他們不信真主的跡象，而且枉殺眾先知；這又是因為他們違抗主命，超越法度。 信道者、猶太教徒、基督教徒、拜星教徒，凡信真主和末日，並且行善的，將來在主那裡必得享受自己的報酬，他們將來沒有恐懼，也不懮愁。當時，我與你們締約，並將山樹立在你們的上面，我說：「你們當堅守我所賜你們的經典，並且當牢記其中的律例，以便你們敬畏。」 以後，你們背叛。假若沒有真主賞賜你們的恩惠和慈恩，你們必定變成虧折者。 你們確已認識你們中有些人，在安息日超越法度，故我對他們說：「你們變成卑賤的猿猴吧。」我以這種刑罰為前人和後人的鋻戒與敬畏者的教訓。當時，穆薩對他的宗族說：「真主的確命令你們宰一頭牛。」他們說：「你愚弄我們嗎？」他說：「我求真主保祐我，以免我變成愚人。」 他們說：「請你替我們請求你的主為我們說明那頭牛的情狀。」他說：「我的主說：那頭牛確是不老不少，年齡適中的。你們遵命而行吧！」 他們說：「請你替我們請求你的主為我們說明那頭牛的毛色。」他說：「我的主說：那頭牛毛色純黃，見者喜悅。」他們說：「請你替我們請求你的主為我們說明那頭牛的情狀，因為在我們看來，牛都是相似的，如果真主意欲，我們必獲指導。」他說：「我的主說：那頭牛不是受過訓練的，既不耕田地，又不轉水車，確是全美無斑的。」他們說：「現在你揭示真相了。」他們就宰了那頭牛，但非出自願。 當時，你們殺了一個人，你們互相抵賴。而真主是要揭穿你們所隱諱的事實的。 故我說：「你們用它的一部分打他吧！」真主如此使死者復活，並以他的跡象昭示你們，以便你們了解。 此後，你們的心變硬了，變得像石頭一樣，或比石頭還硬。有些石頭，河水從其中湧出；有些石頭，自己破裂，而水泉從其中流出；有些石頭為懼怕真主而墜落。真主絕不忽視你們的行為。
(2:87)
我確已把經典賞賜穆薩，並在他之後繼續派遣許多使者，我把許多明証賞賜給麥爾彥之子爾撒，並以玄靈扶助他。難道每逢使者把你們的私心所不喜愛的東西帶來給你們的時候，你們總是妄自尊大嗎？一部分使者，被你們加以否認；一部分使者，被你們加以殺害。
(2:92-96)
穆薩確已昭示你們許多明証，他離開你們之後，你們卻認犢為神，你們是不義的。當時，我與你們締約，並將山岳樹立在你們的上面，我說：「你們當堅守我所賜你們的經典，並當聽從。」他們說：「我們聽而不從。」他們不信道，故對犢之愛，已浸潤了他們的心靈。你說：「如果你們是信士，那末，你們的信仰所命你們的真惡劣！」你說：「如果在真主那裡的後世的安宅，是你們私有的，他人不得共享，那末，你們若是誠實的，你們就希望早死吧！」 他們因為曾經犯罪，所以絕不希望早死。真主對於不義的人，是全知的。 你必發現他們比世人還貪生，此那以物配主的還貪生；他們中每個人，都願享壽千歲，但他們縱享上壽，終不免要受刑罰。真主是明察他們的行為的。
播種者
(51:38-40)
在穆薩的故事裡也有一種跡象。當時，我曾派遣他帶著一件明証去見法老。 但法老因有勢力故背棄穆薩，他說：「這是一個術士，或是一個瘋人。」 所以我懲治他和他的軍隊，而將他們投入海中，他是受責備的。
伊卜拉欣
(14:4-20)
我確已派遣穆薩帶著我的許多蹟象去，（我說）：「你把你的宗族從重重黑暗中引入光明吧。你應當以真主的一些紀念日提醒他們。」對於每個堅忍者和感恩者，此中確有許多蹟象。當時，穆薩曾對他的宗族說：「你們應當銘記真主賜給你們的恩典，他曾使你們脫離法老的臣民。他們使你們遭受酷刑，屠殺你們的男子，留下你們的女子，此中有從你們的主降下的大難。」 當時，你們的主曾宣布說：「如果你們感謝，我誓必對你們恩上加恩；如果你們忘恩負義，那末，我的刑罰確是嚴厲的。」穆薩說：「如果你們和大地上的人統統都忘恩負義，（也無損於真主），因為真主確是無求的，確是可頌的。」 你們以前的民族——努哈的宗族、阿德人、賽莫德人和他們以後的人，只有真主能知道他們——難道這等人的消息沒有來臨你們嗎？他們族中的使者昭示他們許多明証，但他們把自己的手指插入口內，說：「我們必定不信你們所奉的使命，我們對於你們所宣傳的事情，確是在使人不安的疑惑之中。」他們族中的使者說：「難道對於真主——天地的創造者——還有懷疑嗎？他號召你們行善，以便他饒恕你們的罪過，並對你們緩刑到一個定期。」他們說：「你們只是像我們一樣的凡人，你們欲阻止我們崇拜我們的祖先所崇拜的（偶像），你們昭示我們一個明証吧！」 他們族中的一個使者對他們說：「我們只是像你們一樣的凡人，但真主施恩於他所意欲的僕人。我們不該昭示你們任何明証，除非奉真主的命令，信道者只信托真主。 我們怎能不信托真主呢？他確已引導我們走上正道。我們誓必忍受你們的折磨，讓信托者只信托真主。」 不信道者對他們族中的使者說：「我們誓必把你們驅逐出境，或者你們誓必改信我們的宗教！」他們的主就啟示他們說：「我誓必毀滅不義者，我誓必使你們在他們毀滅之後居住他們的地方。這是畏懼站在我面前（受審訊），而且畏懼我的恫嚇者所得享受的。」 他們曾要求判決。每個頑固的暴虐者都失望了。 在他的身後，將有火獄，他將飲膿汁， 一口一口地飲，幾乎咽不下去。死亡將從各處降臨他，但他永不會死。在那種刑罰之後，還有嚴峻的刑罰。 不信主者，他們的善功比如一堆灰，在暴風之日，被狂風吹散，他們對於自己所謀求的，不能獲得一點報酬。這確是深深的迷誤。 難道你沒有看見真主已本真理而創造天地嗎？如果他意欲，他就消滅你們，而創造新人。 這在真主絕不是困難的。
優努斯
(10:75-93)
在他們之後，我曾派遣穆薩和哈倫帶著我的許多蹟象，去教化法老和他的顯貴，但他們自大，他們是犯罪的民眾。 當從我這兒發出的真理降臨他們的時候，他們說：「這確是明顯的魔術。」 穆薩說：「難道你們這樣評論已降臨你們的真理嗎？這難道是魔術嗎？術士是不會成功的。」 他們說：「你到我們這裡來，想使我們拋奔我們的祖先的宗教，而讓你們倆稱尊於國中嗎？我們絕不會歸信你們的。」 法老說：「你們把一切高明的術士都召來見我吧！」 當術士們來到的時候，穆薩對他們說：「你們要拋出甚麼就快拋出來吧！」 當他們拋出來的時候，穆薩說：「你們所表演的確是魔術，真主必使它無效，真主必定不相助破壞者的工作。」 真主將以他的言語証實真理，即使犯罪的人不願意。 歸信穆薩的只有他本族的苗裔；他們害怕法老和他們本族頭目們迫害他們。法老在地方上確是高傲的，確是過份的。 穆薩說：「我的宗族啊！如果你們信仰真主，你們就應當只信賴他，如果你們是歸順的。」 他們說：「我們只信賴真主。我們的主啊！求你不要讓不義的民眾迫害我們。 求你以你的慈恩而使我們脫離不信道的民眾。」我曾啟示穆薩和他哥哥說：「你們倆當為自己的宗族而在埃及建造些房屋，你們應當以自己的房屋為禮拜的地方，你們應當謹守拜功，你應當向信士們報喜。」 穆薩說：「我們的主啊！你把各種裝飾品和今世生活的各種財產給予法老和他的貴族們——我們的主啊！——以致他們使民眾背離你的大道。我們的主啊！求你毀掉他們的財產，求你封閉他們的心。但願他們不信道，直到看見痛苦的刑罰。」 主說：「你們倆的祈禱確已被應承了，故你們倆應當繼續傳道，你們倆不要遵循無知者的道路。」 我曾使以色列人渡海，於是法老和他的軍隊殘暴地追趕他們，直到他將被淹死的時候，他才說：「我確信，除以色列人所歸信者外，絕無應受崇拜的；同時，我是一個順服者。」 現在（你才歸信）嗎？以前你確已違抗命令，而且是一個破壞的人。 但今日我拯救你的遺體，以便你做後來者的鑒戒。多數的人，對於我的鑒戒，確是忽視的。我確已使以色列人居住在一個安定的地方，並以佳美的食物供給他們。他們的意見沒有分歧，直到那種知識降臨他們。復活日，你的主必將判決他們所爭論的是非。
呼德
(11:96-104)
我確已派遣穆薩帶著我的許多蹟象和明証去教化法老及其貴族，但他們順從法老的命令，而法老的命令不是正確的。 在復活日，法老將引導他的百姓，而將他們引入火獄，他們所進入的那個地方真惡劣。 他們在今世受詛咒，在復活日也遭受詛咒。他們所受的援助真惡劣！這是已遭毀滅的那些市鎮的消息，我把它告訴你。那些市鎮有廢墟猶在的，有蕩然無存的。 我沒有虧待他們，但他們虧待自己。他們捨真主而祈禱的眾神靈，當你的主的命令降臨的時候，對於他們無濟於事，只使他們更受損傷。 當你的主毀滅不義的市鎮的時候，他的懲罰就是這樣的。他的懲罰確是痛苦的，確是嚴厲的。 對於畏懼後世懲罰的人，此中確有一種蹟象。那是世人將被集合之日，那是世人將被証明之日。 我只將它展緩到一個定期。
高處
(7:103-157)
後來，我派遣穆薩帶著我的許多蹟象，去見法老和他的眾公卿，但他們不肯信那些蹟象，你看看作惡者的結局是怎樣的！ 穆薩說：「法老啊！我確是全世界的主所派遣的使者，我只應該借真主的名義而宣言真理。我確已從你們的主那裡給你們帶來了一個明証，所以，你應該釋放以色列的後裔，讓他們同我一起離去。」 他說：「如果你已帶來了一種蹟象，你就把它拿出來吧，如果你是誠實的人。」 他就拋下他的手杖，那條手杖忽然變成一條蟒。 他抽出他的手來，那隻手在觀眾的眼前忽然顯出白光。法老的百姓中的眾領袖說：「這確是一個高明的術士， 他想把你們逐出國境。你們有何見教呢？」 他們說：「請你寬容他和他哥哥，並派招募員往各城市去，他們會把所有高明的術士都召到你御前來。」 術士們來見法老，他們說：「如果我們獲勝，我們會得到報酬嗎？」 他說：「是的，你們必定屬於親信之列。」 他們說：「穆薩啊！你先拋（你的手杖）呢，還是我們先拋（我們的）呢？」 他說：「你們先拋吧！」當他們拋下去時，（變出的大蛇）眩惑了眾人的眼睛，而且使人們恐怖。他們施展了大魔術。我啟示穆薩說：「你拋出你的手杖吧。」於是，那條手杖立刻消滅了他們所幻化的（大蛇）。 於是，真理昭著，而他們所演的魔術變成無用的。 法老等當場敗北，一變而為屈辱者。 術士們不由己地拜倒下去， 他們說：「我們已信仰全世界的主， 即穆薩和哈倫的主。」 法老說：「沒有獲得我的許可，你們怎麼就信仰了他呢？這一定是你們在城裡預謀的，想借此把這城裡的居民驅逐出去；不久你們就會知道了。我一定要交互著砍掉你們的手腳，然後，我必定把你們統統釘死在十字架上。他們說：「我們確要返於我們的主。 你無非是責備我們信仰了我們的主所降示的蹟象。我們的主啊！求你把堅忍傾注在我們心中，求你在我們順服的情狀下使我們死去。」 法老的百姓中的眾領袖說：「難道你要任隨穆薩和他的宗族在地方上作惡，並拋棄你和你的眾神靈嗎？」他說：「我們要屠殺他們的兒子，保全他們的婦女，我們確是統治他們的。 穆薩對他的宗族說：「你們要求助於真主，要忍受虐待；大地確是真主的，他使他意欲的臣僕繼承它；優美的結局只歸敬畏者。」他們說：「你到來之前，我們受虐待，你到來之後，我們仍然受虐待！」他說：「你們的主，或許會毀滅你們的仇敵，而以你們為這地方的代治者，看看你們是怎樣工作的。我確已用荒年和歉收去懲治法老的臣民，以便他們覺悟。 當幸福降臨他們的時候，他們說：「這是我們所應得的。」當災難降臨他們的時候，他們則歸咎於穆薩及其教徒們的不祥。真的，他們的厄運是在真主那裡注定的，只是他們大半不知道罷了！ 他們說：「無論你拿甚麼蹟象來迷惑我們，我們絕不信仰你。」 故我使水災、蝗蟲、虱子、青蛙、血液等作為明証去磨難他們。但他們自大，他們是犯罪的民眾。 當他們遭遇天災的時候，他們說：「穆薩啊！你的主與你有約在先，請你祈禱他，如果你能替我們消除天災，那末，我們就一定信仰你，一定釋放以色列的後裔，讓他們同你去。」 當我替他們暫時消除災難的時候，他們忽然背約了。 於是，我懲治了他們，使他們沉淪在海裡，因為他們否認我的蹟象，並且忽視它。我使被欺負的民眾，繼承了我曾降福其中的土地的四境。以色列的後裔，能忍受虐待，故你的主對他們的最佳諾言已完全實現了；我毀滅了法老和他的百姓所構造的，和他們所建築的。 我曾使以色列後裔渡過海去。當他們經過一伙崇拜偶像的民眾時，他們說：「穆薩啊！請你為我們設置一個神靈，猶如他們有許多神靈一樣。」他說：「你們確是無知的民眾。那些人所崇拜的神靈是要被毀滅的，他們所行的善功是無效的。」他說：「真主曾使你們超越全世界，我怎能捨真主而替你們別求神靈呢？」當時，我使你們脫離法老的臣民，他們使你們遭受酷刑，屠殺你們的兒子，保全你們的女子。此中有從你們的主降下的大難。我與穆薩約期三十夜。我又以十夜補足之，故他的主的約期共計四十夜。穆薩對他哥哥哈倫說：「請你替我統率我的宗族。你要改善他們的事務，你不要遵循作惡者的道路。」當穆薩為了我的會期而來，而且他的主對他說了話的時候，他說：「我的主啊！求你昭示我，以便我看見你。」主說：「你不能看見我，但你看那座山吧。如果它能在它的本位上堅定，那末，你就能看見我。」當他的主對那座山微露光華的時候，他使那座山變成粉碎的。穆薩暈倒在地上。當他甦醒的時候，他說：「我讚頌你超絕萬物，我向你悔罪，我是首先信道的。」主說：「穆薩啊！我確已借我的使命和面諭而將你選拔在眾人之上了，你要接受我所賜你的恩惠，並當感謝我。」 我曾為他在法版中制定各種教訓和各種解釋。「你要堅持它，並命令你的宗族遵循其中最美的條例，我將昭示你們罪人們的國家。」 我將使那些在地方上妄自尊大的人離棄我的蹟象，即使他們看見一切蹟象，他們也不信它；如果他們看見正道，他們不把它當作道路；如果他們看見邪道，他們把它當作道路。這是因為他們不信我的蹟象，而且忽視它。否認我的蹟象和後世會見的人，他們的善功是無效的，他們只受自己行為的報酬。穆薩的宗族在他（離開）之後，以他們的首飾鑄成一頭牛犢——一個有犢聲的軀殼。難道他們不知道它不能和他們對話，不能指引他們道路嗎？他們以它為神靈，他們是不義者。當他們已經悔恨，而且知道自己確已迷誤的時候，他們說：「如果我們的主不慈憫我們，不饒恕我們，我們一定變成虧折的人了。」當穆薩憤怒而又悲傷地去見他的宗族的時候，他說：「我不在的時候，你們替我做的事真惡劣！難道你們不能靜候你們主的命令嗎？」他扔了法版，揪住他哥哥的頭髮，把他拉到身邊。他說：「胞弟啊！宗族們確已欺負我，他們幾乎殺害了我，你不要使我的仇敵稱快，不要把我當作不義者。」穆薩說：「我的主啊！求你赦宥我和我哥哥，求你使我們進入你的慈恩之中，你是至仁至慈的。」 奉牛犢為神靈的人們，將受他們主的譴怒，在今世必受凌辱。我這樣報酬誣蔑真主的人。作惡後能悔改，而且信道者，你的主在他們悔罪之後，對於他們確是至赦的，確是至慈的。 穆薩怒氣平息後把法版拾了起來。對於敬畏者，法版裡有引導和慈恩。穆薩從他的宗族中揀選了七十個人來赴我的約會；當他們為地震所襲擊的時候，他說：「我的主啊！假若你意欲，那末，以前你早已毀滅他們和我。難道你要為我們中的愚人的行為而毀滅我們嗎？這只是你的考驗，你借此使你意欲者誤入歧途，使你意欲者走上正道。你是我們的保護者，故求你饒恕我們，慈憫我們。你是最善的饒恕者。求你在今世和後世為我們注定幸福，我們確已對你悔過了。」主說：「我的刑罰，是用去懲治我欲懲治的人的，我的慈恩是包羅萬物的。我將注定以我的慈恩歸於敬畏真主，完納天課，而且信仰我的蹟象者。」 他們順從使者——不識字的先知，他們在自己所有的《討拉特》和《引支勒》中發現關於他的記載。他命令他們行善，禁止他們作惡，准許他們吃佳美的食物，禁戒他們吃污穢的食物，卸脫他們的重擔，解除他們的桎梏，故凡信仰他，尊重他，援助他，而且遵循與他一起降臨的光明的人，都是成功者。