第十集 ~ 伊斯蘭准許和禁止的事項(三)

1400年前的阿拉伯人非常喜歡賭博，他們喜歡用沒有羽毛的箭來賭博。就算他們要分配某些事物時，亦用同等的方法，例如，十個人籌錢買山羊，然後將其分成30份，箭頭有不同份額標示，由指定的人作抽籖，然後分給每個人一個箭頭，每個人都將根據他的箭頭上已定的份額獲得羊肉，他們通常在”卡巴”天房前的”胡巴爾”偶像前玩這類遊戲。

試想像一下，十個人合買山羊，分30份，一般情況，每人平均分三份，但貪念令人覺得何不賭一賭，同樣價錢，可能可以分多過三份的羊肉，若果最後，不如所願，分不到又或只分到一兩份，便會自我安慰一番，如願賭服輸，假設自己跌錢，又或是假設只是用了高一點的價錢買肉，等等。相反，那些抽到多過三份的人，永遠都只有少數人，試想想，拿了本來不屬於自己的羊肉是否正確? 大家同等付出，但仍然有人自願以小博大，無論輸贏，這是否真的公平呢?

很多人聽到這裡，必定覺得輸不起，那便不要買，這是你情我願。可曾想過，贏其實是一種動力，一種鼓勵，令人不期然的重覆再做同一件事。輸了的人，看見別人贏，希望自己有一天一樣會贏，和翻本，所以繼續賭下去。旁觀者看見蠃了的人，覺得下一個幸運兒可能是自己，故下次一同參與。每次付出的，可能只是小數目，蠃了開心，輸了未必可惜，和假設自己從未擁有過這筆小錢，但積小成多，又有多少人明白這個道理呢？

除了箭外，阿拉伯人亦會以不同形式作為賭博，如用沙堆，石頭，馬，等等。

亦因為他們喜歡用箭頭作為其中一種賭博方式，故他們慣常在偶像面前或在廟宇門前留三支箭，一個箭頭上寫”否”，在另一個箭頭上寫了”是”，第三個箭頭空白。如遇任何問題，他們便從箭袋中取出一支箭，如果抽中寫著“否”的箭頭，他們就會放棄原來想做的計劃，如果抽中了“是”的箭頭，他們就認為自己可以按照自己的計劃去做。如果出現空白箭頭，他們將繼續抽，直到出現”是”或”否”的箭頭為止。

先知(願主福安之)在生時，他作出每一個決定時，都會深思熟慮，很多時候與妻子們或同伴們討論商議，聽取意見，最後作出決定。他從不會抽箭頭決定做或不做，就算有些決定和做法錯了，很多時候其實是給予人另一種的指引。抽簽是隨機動作，不可說成是主給予的啓示，答複或答案，否則，那便會變成以真主之名做謠。

相反，真主希望人用眼睛去觀察，用頭腦去思考、決定、選擇、行動，然後結局交給真主，無論結果如何，這才是已安排了的命運。但當我們不再用眼睛去觀察，不再用頭腦去思考和決定，依靠抽簽決定運氣，無論結果如何，這些不是命運，而是籍口，是自己所選擇的路，自然地，人不再懂得什麼是負責任，只會常常怨天尤人，和忘記如何客觀分析。

眾所週知，中國人愛賭博，跟1400年前的阿拉伯人不相伯仲，能想像的，都能賭。在中國人的歷史裡，這些因為賭博而令家道中落，迫良為倡，賣房、賣地、賣兒、賣女、賣老婆，家破人亡，的故事多不勝數。

故此，整個中國管轄的地方裡，只有前殖民地的澳門擁有，有牌的賭場，規模可媲美，美國賭城拉斯維加斯。
根據統計數字，全北美洲有超過460間有牌賭場，而南美有接近450間有牌賭場，亞洲大概是由48個國家組成，差不多每個國家都擁有起碼一間有牌賭場，和非洲有大約293間有牌賭場，最細小的歐洲更是有1000間有牌賭場，其中亦包括了很多穆斯林國家。

除了賭場，還沒有計算最普遍的買彩票，賭馬，賭波等活動和其他地下賭場。經濟收益之龐大，令很多政府機關想完全取替及控制整個賭博運作。除了政府，亦吸引了大量的副業產生，如賣淫，毒品交易，洗黑錢活動，地下錢莊等。

而這些副業自然吸引了不同的犯罪行為，如經濟犯罪，貪污，行騙，女性被拐騙到不同國家賣淫變相成為奴隸，謀殺，搶劫，因向高利貸借錢後，被禁固，被嘔打，被迫賣淫，等問題。不須多說，伊斯蘭是完全禁止這些行為的。

而根據大多數的賭博心理學家指出，不論輸贏，很多人喜歡追求這一份不肯定的快感，尤其是當一大班人同時，期望看見揭曉前一刻的那份刺激，興奮和起哄。
故此，就算輸了，仍然享受那份高潮跌起的心情，從而漸漸地加強冒險行為，這亦是令很多人上癮的原因，就如毒品一樣，會對賭博作出心理依賴，久而久之，當輸得多了，就算是傾家蕩產，但自己已不知不覺間，陷入了不能自拔的賭癮，明知不能繼續，但是始終控制不住自己。

而大多數喜歡賭博的人，除了追求估估下的刺激之外，亦會變得貪心，產生僥倖心理，希望不勞而獲，以小博大，自然地，亦變得非常迷信。例如，相信光頭不發和拍膊頭趕財運，眼眉跳占吉凶，某種顏色衣服可辟邪，辟惡運，不說或不接觸與 “輸” 字同音的東西，很多人開始求神問卜，睇星座運程，看流年，養鬼仔，拜財神，拜四面佛，拜能夠帶財氣的任何偶像或掛飾物，等等。
而伊斯蘭是信真主獨一，真主獨自創造萬物，監察萬物，供養萬物，故此，向偶像或死人請求都是被禁戒的，又或是相信某些物件，某些顏色，某些動作，某些掛物，家居內部某些擺設，都能影響運程或作出保護，都是不對及被禁戒的。因為

(6:81)說: 你們把真主和他所未証實的去配他，還無所畏懼！(16:116) 假借真主的名義而造謠者必不成功。

就算是寫上了古蘭經某些章節的飾物或掛畫，作為裝飾可以，但若果認為把這些飾物帶在身上，又或是掛在車上，牆上，門上，便會給人帶來任何力量或保護的話，那亦是被禁戒的。

(11:18) 假借真主的名義而造謠的人，誰比他們還不義呢？這等人將受他們的主的檢閱，而見証者們將來要說：「這些人是假借他們的主的名義造謠的。」真的，真主的詛咒是要加於不義的人們的。
因為真主的力量，不須要透過任何中介或物件來體驗出來，相反地，我們只要直接向真主禱告，閱讀並明白這些章節，才能真正得到真主的指引和保護。
若人只妄想不勞而獲，並辨解這是命中註定的運數，將彩數和命運掛勾，那只是自欺欺人。

(6:93) 假借真主的名義而造謠的，自稱奉到啟示，其實，沒有奉到任何啟示的人，或妄言要像真主那樣降示天經的人，這等人誰比他們還不義呢？
總括來說，當人只顧自己的利益時，往往便會對那些因為賭博而產生的不公和欺壓情況，視而不見。同時，賭博、拜像、求簽，都只會令人產生貪念，僥倖心理，和迷信，嚴重的陷入以物配主模式，這些都是首要禁戒的事，因為古蘭經(4:48)提到: 真主必不赦宥以物配主的罪惡，他為自己所意欲的人而赦宥比這差一等的罪過。誰以物配主，誰已犯大罪了。
要清楚知道，(6:17-18)說: “如果真主使你遭受災難，那末，除他外絕無能解除的。如果他使你享受福利，(那末，任何人不能干涉他)，因為他對於萬事是全能的。他是宰制眾僕的。”

故此，不是因為任何人，物，星星，月亮，偶像，衣服，顏色，或飾物，令人得到好運或厄運，而是，因為(4:79) 凡你所享的福利，都是真主降賜的；凡你所遭的禍患，都是你自討的。

當人們將自己的快樂建築在其他受害人身上，又或是對很多受害者，視而不見，說不定到某一日，自己或家人或所愛的人，亦可能會變成受害者。

(42:30) 凡你們所遭遇的災難，都是由於你們所作的罪惡。

(39:52-53) 難道你們還不知道嗎？真主欲使誰的給養寬裕，就使他寬裕；欲使誰的給養窘迫，就使他窘迫。對於信道的民眾，此中確有許多蹟象。我的過份自害的眾僕呀！你們對真主的恩惠不要絕望，真主必定赦宥一切罪過，他確是至赦的，確是至慈的。

下一集會繼續，謝謝收聽。