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بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

一年一度的朝覲,又稱大朝已到來,朝覲月在伊斯蘭月曆裡,是最後的一個月,亦即伊曆的十二月,而朝覲是三日,由八號開始,直至十號,而最後一天的朝覲便是古爾邦節,意思為宰牲節。

朝覲是為了記念先知亞伯拉罕的事蹟,安拉賜予他和哈甲一個兒子,名為易斯馬儀,在他還是手抱嬰兒時,按照真主安拉的指示,先知亞伯拉罕把哈甲和易斯馬儀帶到麥加,當哈甲知道是安拉的指意時,她便叫先知亞伯拉罕回去,因為深信安拉會為她打點一切。

當時,哈甲和易斯馬儀走到所處的位置,沒有水源,荒蕪人煙,附近只有兩個小山丘,名為賽法山和麥爾維山,而糧水用盡,易斯馬儀非常肚餓口渴,故此,哈甲便跑到賽法山上希望找到食物和水源,但事與願違,什麼都找不到,故此,她便跑到麥爾維山希望能找到食物和水源,但再次事與願違,因此,她又再次急步走回賽法山,如是者,來回兩山跑和急步走了七次,這亦成為了朝覲活動中的其中一個重要環節。

然後她突然聽到叫喊她的聲音,但她不肯定是否她的錯覺,故她提醒自己靜下心來聆聽,然後,她說:「你若令我聽到你,能否幫幫我。」她便望向現時浸浸泉的所在位置,然後看到一個天使使用他的翅膀挖掘土地,直至水源從地湧出,她看到以後,便在附近找到一些石頭把水圍起來,並立即把滲出的水裝滿了她的皮水囊,從此,這個浸浸泉便提供不斷的水源,直到現在。

自從這裡出現了水源,便開始有人搬來這裡定居,久而久之,便成為現時的麥加城。

當易斯馬儀初長成,有一天,先知亞伯拉罕發了一個夢,是要他殺了兒子易斯馬儀來奉獻主,所以他便前往探望兒子並將他的夢告訴易斯馬儀,然後問他意見,他堅定的回答,若這是真主的指示,他會聽從父親的決定。

在奉獻之前,魔鬼變成人樣,去嘗試慫恿先知反抗真主的旨意,並試圖阻止他的決定,故此先知亞伯拉罕便用石頭驅趕他。

魔鬼失敗後,便前往易斯馬儀慫恿他反抗真主的旨意,和父親的決定,因此易司馬儀也用石頭驅趕他。

事敗後,他便往身為媽媽的哈甲,並試圖慫恿她去反對先知亞伯拉罕的決定來救兒子一命,所以哈甲同樣地用石頭驅趕他。

因此,在朝覲日,宰牲前向象徵魔鬼的石柱拋石,也是為了記念這件事蹟。

先知亞伯拉罕和易司馬儀準備就緒,正當先知亞伯拉罕下手時,真主安拉降下一隻動物來取代易司馬儀,作為奉獻之物,亦是從那個時候,清楚的指示,禁止以人為奉獻之物的任何習俗。

而安拉清楚在古蘭經裡,指出了他不須要這些奉獻之物,獻牲只為表達他們對主的虔誠。

(22:37) 牠們的肉和血,都不能達到真主,但你們的虔誠,能達到他。…

(35:15) 人們啊!你們才是需求真主的,真主確是無求的,確是可頌的。

安拉是那個獨自創造萬物的主,維持萬物秩序,提供萬物所需,安拉只是付出的主,他對物質完全沒有興趣,因為,他就是那個創造所有物質供給萬物的主,他只要求人們順服的崇拜他、記念他和讚頌他而已。

正因爲先知亞伯拉罕和易司馬儀對安拉完全服從和信賴,安拉便賜予他們特權,在當地建造全世界第一間能崇拜安拉的房子,卡巴天房。因為天房的形狀是立方體,故此人便稱這天房為卡巴,卡巴在阿拉伯文意為立方體。

現在,不管在世界的那一個角落,穆斯林所朝拜的方向,都是向著卡巴天房,並非因為崇拜卡巴天房,而是崇拜卡巴天房的主人安拉,又或是卡巴有任何特殊力量,純粹只是給予人朝拜真主的方向,因為,古蘭經(2:144),我確已見你(先知穆罕默德)反復地仰視天空,故我必使你轉向你所喜悅的朝向。你應當把你的臉轉向禁寺。你們無論在那裡,都應當把你們的瞼轉向禁寺。曾受天經者必定知道這是從他們的主降示的真理,真主絕不忽視他們的行為。

在古蘭經裡,安拉叫卡巴天房為禁寺,因為,在卡巴範圍內很多事情是被禁止的,例如,當穿著朝覲服後,不能打獵,不能爭吵,不能打架,不能說無益的說話,不能傷害任何小動物,不能斬樹,夫妻不能行房,等等。在神聖的地方要有的禮儀,所以,卡巴亦被稱為禁寺。

但當人可能在旅行或在陌生的地方時,不能辨別方向,不知道卡巴天房的方向時,不須過份擔憂。

(2:115) 東方和西方都是真主的;無論你們轉向哪方,那裡就是真主的方向。真主確是寬大的,確是全知的。

最後,朝覲是五功之一,五功分別是信主獨一,每日五番禮拜,一年一度的一個月齋戒和給予天課,最後便是一生人起碼一次往麥加卡巴天房朝覲。

而卡巴天房的主人是真主安拉,我們不能隨意就能進入他的房子,只有得到他准許的和被揀選的人,才有幸成為他的客人,故求安拉我們能被你選中,選擇我們並邀請我們與我們的父母、孩子、配偶和兄弟姐妹能一起到你的家。