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阿里的傳述：主的使者說：“穆斯林對穆斯林須合理地完成六項義務：見面時道色蘭；受邀時應邀；打噴嚏時回答；生病時探望；歸真時送殯；愛他如愛己。”［伊本瑪哲］
穆聖規定了穆斯林對穆斯林須完成的六項義務。其中的五項是相互的，只有歸真時送殯是活人對死者須盡的義務。送殯包括給亡人洗沐、包克凡（殮布）、舉行殯禮和埋葬等事宜。
現如今因疫情肆虐，世界各國的穆斯林因感染新冠病毒而歸真的為數也不少。因這病毒的傳染性很強，為了避免感染，各國的衛生部規定感染者歸真後，須穿著防護服，做好一定的防護措施的醫護人員嚴實包裹放入屍袋後敘述埋葬。穆斯林則為亡人做土淨、包上白布、舉行殯禮後埋葬。
部分穆斯林的亡者家屬，心裡感覺不舒服，希望能照常理給死者洗沐，穿克凡，甚至有隱瞞真相的，這會帶來增加病毒感染的風險，應當避免。
一個穆斯林死亡後的歸宿，是樂園或火獄；是幸福或痛苦，是根據他活著時的作為，而不是根據後人的作為。真主將賜予善良的人樂園的福分，並懲罰作惡的人，此屬常道，死者遭遇的情況，不因其後人的作為而有變更。當然憑真主的意欲，清廉的兒女的祈禱和施散會給亡者錦上添花，或減輕刑法。
所以，活著時當積極行善，完成穆斯林的義務，按時禮拜、封齋、施濟、朝覲和多多行善，死後的一切，屬於活人的責任，與死者的歸宿和幸福與否，沒有實質上的關係。
後人只有為亡人祈禱，施濟，按時禮拜和努力使自己成為善良的人，遵守教法教規，積極行善，才對亡故的親人有所裨益。
依照科學，做好防範，是每一個穆斯林應盡的義務，而隱瞞事實，給群眾帶來更多的傷害，是違反聖行和教法的，是犯罪的。 （真主至知）
