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原創 偰松
任何一種功修在現實生活中都有它的意義。
一天重複五次的”乃麻子”(禮拜)，是對人從內到外的一種淨化，以便人從早到晚都能保持純淨的心身，遠離大小罪過。
天啟(古蘭經)告訴我們，“拜功的確能止人於醜事和罪惡。”
一番到一番之間的時間如此之短，一個心系”乃麻子”的人，怎麼有時間去作惡呢？ 他怎麼好意思去作惡呢？ 他怎麼能用罪惡污染了身心，然後帶著不潔的身心去從事高貴的功修呢？
一位學者說：一個人所禮的拜如果未能阻止他幹罪作惡，那麼，他的拜只是一些機械動作，也許他的動作很規範，但那也只是給功修鍍了一層金，裡面 的東西仍舊是假的，毫無價值。
功修是一種保護，一個人若希望獲得功修的保護，則必須認認真真地履行，從洗淨開始就要認認真真，然後換上美潔的衣服，一心一意地去完成，讓每一個動作 標標準準，讓每一句念詞虔誠敬意。
有的人馬馬虎虎地洗，馬馬虎虎地禮，所以他從所完成的功修中並未獲得保護，甚至有的人一出大殿，就開始背談別人，開始破壞自己的功修。