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伊斯蘭教是不偏不倚的中庸之道，他教導人們兼顧今生和後世，不能為某種工作而傷害到自己的身體，即使是取悅安拉的善行。
曾經有位名叫阿姆爾的聖門弟子，因身體健康狀況良好，所以長年封齋，徹夜不眠的禮拜。有人把這事告知穆聖，穆聖告誡他，不能長年封齋，不可徹夜禮拜，要顧及自己的身體健康和對家人的義務。
伊本.阿姆爾的說：穆聖（願主福安之）問我：
“有人告訴我，你夜晚禮拜，白天封齋，是這樣的嗎？”我說：“是的。”穆聖說：“如果你這樣做，眼睛會凹陷，精力會疲憊的。你對你的眼睛負有責任，對你的生命負有責任，對你的家人也負有責任。你可以禮拜，也可以睡覺；你可以封齋，也可以開齋。”［穆斯林］
由此可知，為齋戒和禮拜等善功，也要在適當的範圍之內，不可為茲而傷及自身，精神疲憊，因此不能完成家人的義務。
阿姆爾的傳述：穆聖（願主福安之）說：“安拉最喜愛的齋戒是達烏德聖人的齋戒，安拉最喜愛的拜功是達烏德聖人的拜功。達烏德聖人曾在夜晚的二分之一時間睡覺，三分之一時間禮拜，還有六分之一時間又睡覺；他曾封齋一天，開齋一天。［穆斯林］
安拉說：“你（穆聖）應當在夜間禮拜，除開不多的時間，半夜或少一點，或多一點。”［73：2-3］
伊斯蘭教不要求人們完全放棄今生，只教導人們一面為今生的生活而努力，一面為後世做好應用的準備。追求今生和後世的成功和幸福。