奉至仁至慈的真主之名
很多時候，人們會把信仰真主與迷信牽連在一起，其實伊斯蘭教有很清楚的教導，而最主要的是信主獨一，沒有任何中間人，我們可以直接向真主禱告，亦不須要取悅其他人或物來親近真主，以下會討一些常見的迷信和古蘭經提到的迷信行為:
(1) 古蘭經是真主所降下給世人的引導，生活指南，故用自己能看得懂的語言來閱讀，並非只讀阿拉伯文但又不明白其內容，亦不是用來供奉在高處而不觸踫或不打開閱讀，因為古蘭經的實體，不能給予保護，而真正能保護人的是它的內容，只有真正理解內容，才能真正得到真主的保護。
(2) 故那些以古蘭經經文造成的牌匾，通常掛在門前丶牆上或掛在車上，和有一些人把經文造成頸鏈丶手鏈丶或用不同的方式帶在身上，原理一樣，這些都不能給予保護，除非，我們明白內容及閱讀出來，這才有真正的保䕶，否則，這全都是迷信的行為。
(3) 亦有些人掛上一些飾物，如右圖，整體而言，伊斯蘭教並不須要任何飾物或以經文制造出來的飾物來保護，這全是迷信的行為，只會令我們更遠離真主的保護，真正得保護的是靠正確信仰獨一的主，可參考真主的99個尊名。
(4) 祈禱只歸真主，就算先知穆罕默德何等高貴，我們亦不能向他祈禱務求更接近真主，故此，在伊斯蘭裡，除了真主派來的先知們，使者們之外，尤其在穆聖去世後，就沒有所謂的聖人存在，故任何形式的向去世的人或(所謂人稱的)聖人祈禱，或在墳墓上興建清真寺或祈禱，都是迷信的行為。
(3:80) “他也不致教你們以眾天使和眾先知為主宰。你們既歸順之後，他怎能教你們不信道呢？”
(5) 所有以歌唱形式，(並非古蘭經經文)，來讚美主或歌頌先知穆罕默德，認為這會令人更親近真主的行為，亦都是迷信的行為，因很多時，這些人沉醉於記憶歌詞或詩詞或它優美的旋律，而忘記古蘭經本身和它的內容。
以上這些行為，在穆聖和首四位的穆斯林領導(阿布巴克丶奧瑪丶奧斯曼和阿里)在世時，都沒有任何以上行徑的記錄，很多新的做法是後來被人自己加入的。
(6) 求簽拜像、問米、星座運程、生肖運勢、接財神、幸運數字、衰運預告、流年運程、等等，全是迷信的行為。以下一些從古蘭經提到的迷信行為，都是不被接受的。
(5:90) “信道的人們啊！飲酒、賭博、拜像、求簽，只是一種穢行，只是惡魔的行為，故當遠離，以便你們成功。”
(5:103) “真主沒有規定缺耳駝、逍遙駝、孿生羊、免役駝；但不信道的人，假借真主的名義而造謠；他們大半是不了解的。”
(6:136) “他們把真主所創造的農產和牲畜，一份供獻真主，（一份供獻偶像），他們妄言：「這是真主的，這是我們的配主的。」供獻他們的配主的，不能撥歸真主；供獻真主的，卻可以撥歸他們的配主。他們的決定真惡劣！”
(6:138) “他們妄言：「這些是禁牲和禁穀，只有我們所意欲的人才可以吃；這些牲畜，是不准人騎的；這些牲畜，是不誦真主之名而宰的。」他們假借真主的名義而造謠，他要為他們造謠而報酬他們。”
(6:139) “他們說：「這些牲畜所懷的胎兒，是專歸我們男人的，對於我們的妻子是禁物。」如果那胎兒生下來是死的，他們就共同吃它。真主要為他們捏造謠言而報酬他們。他確是至睿的，確是全知的。”
(7) 迷信自己的兒女的出生帶來自己或家庭的不幸，沒有好腳頭，等等，都只會為自己增加更多不幸。
(6:137) “以物配主者的配主，這樣誘惑他們中的許多人殺害自己的兒女，以便毀滅他們，並混亂他們的宗教。假若真主意欲，那末，他們就不做這件事，故你當任他們偽造謊言。”
(6:140) “愚昧無知地殺害兒女，並且假借真主的名義把真主賞賜他們的給養當作禁物的人，確已虧折了，確已迷誤了，他們沒有遵循正道。”
(8) 有很多穆斯林，不曾用自己熟悉的語言去閱讀和理解古蘭經，故誤墮不同形式的迷信，而令到自身更遠離真主、真相和公義。阿卜達五德聖訓的記錄，安拉的使者說：”國家之間將互相呼喚，並落在你們身上(覓食)，就像食客們在用餐一樣。” 有人問：“是否在那天我們的人數很少嗎？”他說：”非也，那天你們人很多，就如河流上的水泡一樣的多，但真主把懼怕你們的心從你們的敵人心上移除，和把軟弱拋進你們的心裡。” 有人問：”安拉的使者啊! 什麼是軟弱?” 他說：”對今世的愛戀和對死亡的厭惡。
(3:78) “他們中確有一部分人，篡改天經，以便你們把曾經篡改的當做天經，其實，那不是天經。他們說：「這是從真主那裡降示的。」其實，那不是從真主那裡降示的，他們明知故犯地假借真主的名義而造謠。”
(9) 不要隨便制造不同形式的崇拜，以為能更親近真主，但其實是把自己陷於困境，久而久之變成迷信的其中一種。
(57:27) “…他們自創出家制——我未曾以出家為他們的定制——他們創設此制，以求真主的喜悅；但他們未曾切實的遵守它，故我把報酬賞賜他們中的信道者。他們中有許多人是悖逆的。”
(10) 最後，信仰真主，跟隨伊斯蘭的生活方式，其實好簡單，信仰的五個主要支柱是:
(一) 信主獨一，穆罕默德是真主最後的使者。
(二) 每天禮拜五次，在繁忙的一天，偶爾停下來記念真主，亦是一種提醒我們擁有的恩典，或暫時把困難放在一邊向真主祈求協助脫困，等等。
(三) 一年一個月為真主的齋戒，在29-30天的齋戒裡，希望從而可把一些壞習慣除掉，和培養新的習慣。
(四) 一年一度的天課，除去債務後，將多餘財產的2.5%做善事，籍以淨化真主賜予的財產和為自己及家人謀求更多的福份。
(五) 一生人𥚃，起碼一次的麥加天房朝覲，看看先知亚伯拉罕建造人类第一所给予记念真主的房屋，和记念先知亚伯拉罕和先知伊斯马仪的事迹。
向擁有真正實權的真主跪拜，遠遠勝過向只有短暫權力的人跪拜。當然，還有很多細節，其實都好簡單，快打開古蘭經從頭到尾讀一次吧。
注：以上內容純屬個人意見，任何正確的訊息，是因真主的恩賜，若有任何錯誤，是個人的問題，求主寬恕錯誤及求主指引正確的信仰。阿憫。