先知穆罕默德生平系列
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
和平的月份
他們將一年之中的一個月或幾個月定為禁月，即在這些月份戰鬥是非法的，在這段和平期間，所有戰鬥都被暫停；而在此段特定的日子裡，他們會到”天房卡巴”朝覲。亦正是在這些日子裡，他們舉行大型商業博覽會，加上表現他們的詩詞，同時為建立新的貿易聯繫提供了巨大的機會。
打鬥
很多時候，族群為了很小的事或不重要的事而發生打鬥，一旦敵對開始，便可能蔓延幾代人，他們大多數的戰鬥，都是在沒有任何實質性理由的情況下開始的，在蒙昩時代，這裡起碼有一百多個不同的敵視族群。沒有任何一個部落能占優勢，他們只活在不斷的破壞以及生命和財產的損失，他們有一古老傳統，誰的一方輸了，就會俘虜仇人的女人和兒童，將他們處死。但是，如果一個人曾經受過款待食物之恩，那麼他們就不會被殺害，他們只會剃光被釋放者的頭。
大多數的爭執會以單對單戰鬥來解決，故他們特別照顧他們的馬匹和武器，作戰部隊通常沒有組織和訓練，任何人只要在劍術，射箭，騎術或長矛戰鬥了得，他們便會受到崇高的敬意，他們的名聲很快就會流傳開來。
非法性行為
蒙昩時代的阿拉伯人，女人沒有觀察一下遮蓋頭髪的習俗，她們的女人自由地出現在陌生男人面前。生活物資常常短缺，及他們常圍繞著浪費時間的活動，不須負任何責任的自由，過份熱衷詩詞，他們的自豪感和優越感，和炎熱的氣候，足以激發這種生活方式。若一個男人，從沒有愛上一個陌生女人的話，便會被看輕。
熱愛狩獵
在蒙昩時代，阿拉伯人對狩獵充滿熱情，因此阿拉伯人的狩獵活動有很多術語。 從右向左移動的獵物稱為”聲尼”，而從左向右移動的獵物稱為”巴羅”，獵物從前面過來的叫”那塔”，獵物從後移動的叫”哥依特”，獵人的伏擊被命名為”哥華”，”沙比亞”是為捕捉獅子的溝坑而得的名字。 “塔拉布德”是指爬地前行的獵人，外出狩獵但沒有收獲的叫”伊克法格”。 他們沒有概念，那些狩獵得來的動物可吃和那些不可吃，直至伊斯蘭教的到來，給予了他們清晰的狩獵規距。
食物和衣服
阿拉伯既不生產絲綢也不生產棉花，有一些地區生產有限的數量，但不足以滿足大眾的需求，”也門”自古以來就以其布料聞名，而阿拉伯人普遍穿非常簡單的衣服，穿帶有皮革補丁的粗糙衣服是慣常的，有些人會用別針把大大小小的皮革碎片固定和連接起來製成類似毯子，用作包裹和鋪展。布和服裝通常以駱駝毛和綿羊毛織成，這些布還被用來做帳篷，床上用品和地毯。寬鬆的低吊掛無袖襯衫，遮蓋下身的纏腰布，和遮頭布是標準的男士服裝。他們知道沉香和龍涎香，他們的食物也非常簡單，就算不好味亦感到滿意，肉類對他們來說很有價值，奶酪，大麥麵糊，大棗，和橄欖油等是常見食品，他們沒有特別的就餐禮節。故其後有很多聖訓，是關於餐桌禮儀，例如不可暴食，清潔的重要，和進食時無聊的講話行為等，禁止了許多不禮貎的行為。
掠奪
如前所述，阿拉伯有兩種類型的人，一種居住在城市和有定居點，另一種在游牧生活中，後者的人數較多。儘管大家之間還有些好的特質如鄰里權，託管權和一定的誠實，但在貿易和商業中的欺騙，作弊和縱容的缺陷還是居多的。他們對於游擊突襲和公路搶劫是專家，幾乎所有人都沉迷於搶劫旅客和武力搶走貨物。當發現一些旅客是獨自旅行時，他們便用草和其他東西遮蓋並隱藏水井，以使旅客死於口渴，故他們便能收走他的貨物和財產，其中有些人在盜竊方面頗為出名，故他們被稱為阿拉伯狼隊。
自負/高傲
阿拉伯人的無知和自負高傲達到顛峰，”贾迪希玛·阿布拉什” 的傲慢，令他從來都不會委派任何智者提供意見，相反，他會說只有北極星附近的兩顆明亮的恆星才是他的同伴。許多其他部落都有差不多的傲慢態度，故此，他們從來不接受意見，所以聽從先知的講道和對真主的服從，對他們來說是一個可恥的特質。
無盡的惡意
若果，在敵人有生之年還未能報仇，他們便使亡人的兒子和孫子成為報仇的對象，他們會不滿地度過自己的日子，直到他們對敵人或他的家人報仇為止。即使他們忘記了報仇背後的原因，他們也會繼續，他們的最終目的是必須有人要被殺死，甚至他們不會告訴謀殺的原因。
哀悼死者
某人死亡後，他的親戚們會撕他們的臉和頭髮，痛苦地哭泣，婦女們在葬禮上會披頭散髮，或剃光頭，婦女們也被要求大聲哭喪，亡者被埋葬後，便會提供食物給這些婦女。
迷信
他們相信精靈，惡魔和天使的存在，他們亦會相信天使會愛上人類的男子，和精靈可與人類的女性有身體接觸，儘管他們認為精靈是看不見的生物，但他們相信實體和非實體可以結合和誕下嬰兒。阿拉伯人認為，”侏咸”是人與天使結合後而誕生的，故他們亦相信”沙巴”皇后的誕生也是一樣。
他們相信母駝生了五隻小牛，若第五隻是雄性的話，便稱這為”巴希拉”(缺耳駝)，他們會刺穿母駝的耳朵後將其釋放，它可以隨意去任何地方吃草，並沒有人反對；若有任何綿羊生下雄性羊仔，便被奉獻給偶像，若果是雌性羊仔，他們會自己保留；如果同時生雄性和雌性，他們便不會犧牲它們，並稱它們為”瓦西拉”(孿生羊)；雄駱駝若能令母駝生十隻駱駝，便會得到極大的榮譽，它們不再須要搬貨和載人，然後像公牛一樣被釋放，它被稱為”哈米”(免役駝)。
(5:103) “真主沒有規定缺耳駝、逍遙駝、孿生羊、免役駝；但不信道的人，假借真主的名義而造謠；他們大半是不了解的。”
他們慣常在偶像面前或在廟宇門前留三支箭，一個箭頭上寫”否”，在另一個箭頭上寫了”是”，第三個箭頭空白。如遇任何問題，他們便從箭袋中取出一支箭，如果抽中寫著“否”的箭頭，他們就會放棄原來想做的計劃，如果抽中了“是”的箭頭，他們就認為自己可以按照自己的計劃去做。如果出現空白箭頭，他們將繼續抽，直到出現”是”或”否”的箭頭為止。
出發旅行前，他們會將繩結綁在一種叫做”拉特姆”的細樹枝上，回程後，若繩結不完整或已被解開，便認為妻子在他們離開時犯下了通姦罪。
在一個人死亡後，他的駱駝會被閉上眼睛固定在墳墓上，直到它死在那裡，或者將駱駝的頭拉向她的乳房並綁在胸前，然後他們便離開直到它死去。這樣的做法，因他們相信死者從墳墓中復活時，亡者可找到自己的駱駝作為坐騎。
他們相信若他們放下游牧定居下來，和想避免任何傳染病，那麼他們便須站在新的定居城外大聲哭泣如驢子，他們便會得救。
當一個隊伍中的駱駝數量達到一千隻以上時，他們便會掏出一隻公牛的雙眼，用來保護其他駱駝免受災難。
當駱駝發育長鬚時，他們會傷害健康的駱駝，因相信會令有病的駱駝恢復健康。
同樣地，他們會打公牛，如果母牛拒絕喝水，因他們相信公牛被精靈控制而阻止母牛喝水。
他們相信，如果某人被殺後，而殺人犯沒有受到任何懲處，那麼死者的頭骨上便會出現一隻叫”哈瑪”的小鳥，然後會不斷哭：“給我水，給我水。” 直到犯罪者被報復為止。
他們相信人肚子裡有蛇，若人餓了，那些蛇會撕裂併吞噬人肋骨上的肉。
他們相信，如果一個女人的孩子不斷死去，她們便不會死。
他們亦相信精靈害怕兔子，故他們把兔子的骨頭掛在孩子的脖子，䟉吉避凶。
殺死女兒
在”巴努·塔米姆” (巴努·塔米姆族)和”古萊氏”人中，殺死女兒的習俗十分猖獗 ，他們為殺死女兒而感到自豪，這對他們來說是一個地位的象徵，有些族群會等到女兒達到五六歲時，父親會給她穿著漂亮的衣服，帶到郊外，挖好深溝，然後，推女兒入溝渠，將她活埋，他們以能親手埋葬女兒為榮。
賭博
阿拉伯人也非常喜歡賭博，他們喜歡用沒有羽毛的箭來賭博。就算他們要分配某些事物時，亦用同等的方法，例如，十個有錢人會購買肥山羊，然後將其分成28份，箭頭有不同份額標示，由指定的人作抽籖，然後分給每個人一個箭頭，每個人都將根據他的箭頭上定的份額獲得羊肉，他們通常在”卡巴”天房前的”胡巴爾”偶像玩這類遊戲，他們會以不同形式作為賭博，除了箭外，沙堆亦可用作賭博。