آلْقَابِضُ
真主的99個尊名
安拉是(آلْقَابِضُ)，中文直譯音 “阿爾哥必獨”，意思是安拉按照他所願可以隨意收縮、扣留、遏止或限制給養予任何人，只要是他所願的一切，都會實現。
他使人富足又可以使人貧窮；他決定保留某些東西或使其變得稀缺；他是死亡時所有靈魂的接收者；他隨意可以限制我們的生計、我們的生活和我們的心靈和想法，以便在困境的人，可以向他悔改，向他祈求。
وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ
(42:27) 如果真主使他的僕人們得享受寬裕的給養，他們必在大地上作惡，但他依定量而降下他所欲降的給養。他對於他的僕人們，確是徹知的，確是明察的。
而(آلْبَاسِطُ)，中文直譯音 “阿爾巴斯度”，跟(آلْقَابِضُ)完全相反的意思，而這兩個名字經常被並列地一起被提及。強調真主安拉如何既是收縮、遏止或限制的主，但同時又是擴張、慷慨和拓寬的主，這展示了安拉如何以他無限的智慧，給予或扣留他所喜悅的任何人。
اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ
(13:26) “真主使他所意欲者享受寬裕的給養或窘迫的給養。他們因今世的生活而歡喜，然而今世的生活比起後世的生活來，只是一種(暫時)的享受。”
真主安拉在人類睡眠時和死亡時把靈魂取走。
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
(39:42) “人們到了死亡的時候，真主將他們的靈魂取去；尚未到死期的人們，當他們睡眠的時候，真主也將他們的靈魂取去。他已判決其死亡者，他扣留他們的靈魂；他未判決其死亡者，便將他們的靈魂放回，至一定期。對於能思維的民眾，此中確有許多蹟象。”
布哈里聖訓:
先知(願主賜他平安)的報導，安拉說：「我毫不猶豫地執行了我要做的事情，但猶豫地抓住了我忠實僕人的靈魂，因他討厭死亡，而我亦不想傷害他，但是死亡是不可避免的。」
真主安拉使他的僕人避開邪惡，他對撒但(魔鬼)說：
إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ ۚ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلًا
(17:65) “我的僕人，你對他們沒有任何權柄，你的主足為監護者。”
提米第，穆斯林，聖訓:
先知說：“你說: 「安拉啊，我一直在迫害自己，而只有你能寬恕我的罪過。因此，請對我寬容，給我寬恕，向我展示你的慈愛丶慈憫，你確是寬恕的和慈憫的主。 」
安拉可以提供給養，直到他們不再需要；亦可不提供給養，直到他們沒有力氣為止。安拉可以收縮和限制人
的心，而令其看不見他的威嚴和他的獨一，同時他亦可以擴展人的心靈，並能令其看到他的高貴、仁慈和美麗。
善事和忍耐是信士信女們最好的盔甲。
مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
(2:245) 誰以善債借給真主？他將以許多倍償還他。真主能使人窮迫，能使人寬裕，你們只被召歸於他。
