第三十五集 ~ 淨化心靈[I]

而早期的古蘭經啟示，讓人認清誰是真正的終極主宰，以及認清真主安拉才是真正掌握生死的終極者，他獎罰分明，不會遺留一絲毫的不公，清楚指出善有善報，惡有惡報。何時報？如何報？全由安拉掌握，絶不遺留。所有事情的發生，都是得到他的允許，才能發生或才不能發生。無論發生的事情是好或壞，未到死亡的一刻，沒有人知道最終究竟是真的好，還是真的壞，只有安拉才知道之前、現在和將來，種種的一切前因後果。

故此，早期的啟示，除了讓人認清真正的主宰外，然後便是指出只有透過淨化內心，才能更加接近安拉，從而在順境感恩，逆境不氣餒、不自暴自棄。所以，淨化內心的命令，就是一項重要的伊斯蘭教義。

(91:9-10) 安拉說：凡培養自己的性靈者，必定成功；凡戕害自己的性靈者，必定失敗。

(26:88-89) 那一天，即財產和子孫都無裨益之日。惟帶著一顆純潔的心來見真主者，（得其裨益）。

從這些經文中了解到，在後世的成功取決於今世心靈的淨化。我們必須淨化我們的心靈，除去貪婪、惡意、嫉妒、傲慢和過份地貪戀俗世等的罪惡。取而代之的是，我們必須用慷慨、慈悲、仁慈、謙遜等精神美德來裝飾心靈。

根據古蘭經，淨化心靈也是先知摩西(願主賜予他安息)，奉命去見法老的首要命令之一。

(79:17-19) 真主說：「你到法老那裡去吧！他確是悖逆的。你對他說：『你願意成為純潔的人嗎？你願意我引導你認識你的主，而你畏懼他嗎？』」

純潔的心也是亞伯拉罕(願主賜予他安息)的決定性特徵之一。

(37:83-84) 真主說：他的宗派中，確有易卜拉欣。當時，他帶著健全純潔的心靈，來見他的主。

因此，安拉的命令如停止求簽問卜的迷信、停止吃用令人迷失理智的東西如酒、停止妄想不勞而獲及靠運氣的賭博、禁止吃不潔淨的食物、禁止自殺、不要因害怕財困或其他人的眼光而殺害自己的女兒、不要收取本金以外的不公利息、不要把安拉的奴隸變成自己的奴隸、男女不可混雜除非是在合法的情況下，如婚姻或親戚關係。性關係只限於一男一女的婚姻之內，不管時代的變遷，又或是電視電影的吹捧或名人效應，同性的性關係是永恆不變的被禁止的。安拉亦禁止人說謊、嫉妒、仇恨、不守信、貪婪、吝啬、揮霍無度、浪費、虛偽、說話行為粗鄙、等等。

並命令禮拜、天課、齋戒、朝覲、說真話、履行信託、善待父母、妻子兒女和親戚、信守諾言、勸善、戒惡、對鄰居、孤兒、窮人、動物要照顧和善良，和閱讀古蘭經等等。

對於很多人來說，可能覺得是規條滿滿的，但看深一層，這些所謂的規條，或多或少都是對我們和對社會，都是百利而無一害的，另外，如果一個人希望實現成為安拉的真正崇拜者和僕人的目標，那麼，這每一項規條都是必要的。那個人首先要認識到他崇拜安拉的方式不是基於他自己的個人傾向、邏輯或突發奇想。

相反，它必須基於來自安拉的喜惡，而安拉是唯一一個可以說明如何崇拜他才是正確的主。因此，第一步是人須確定想從安拉那裡得到什麼，才能誠心誠意地了解安拉所喜惡的是什麼，這只有通過了解古蘭經和聖訓來實現。這種認識便會轉化為內心對這些事物的接受和渴望，並知道這些做法只有利而無害，這種覺悟才是真正表達對安拉的愛和完全順服他。

試想想，若一個人充滿仇恨、恐懼和懷疑，這樣的順從便不是崇拜，只是沒有選擇而已。故此，安拉在古蘭經多處強調宗教沒有強迫，真正的崇拜是內心純潔、充滿對安拉的愛和渴望、害怕令安拉對自己嬲怒和失望。

另一個非常重要的一點是，靈魂的淨化不僅僅只是禮拜儀式或其他宗教儀式，相反地是針對更多內心深處的掙扎和想法，而淨化的最終目標是盡可能成為真正的安拉奴隸，並非成為任何人、物質或一己私欲的奴隸。

我們可以用來淨化心靈的主要方法之一是根據先知的方式，亦即聖行，進行真誠的懇求和祈禱。

(87:14-15) “誰淨化自己成為有教養的人確已成功，他記念他的主的尊名，和謹守拜功。”

當我們向安拉請求寬恕罪孽時，這會消除我們心中的傲慢並使我們謙卑。當我們祈禱安拉引導他人時，這會消除我們心中的惡意、嫉妒和仇恨，並使我們為了安拉而愛他人。當我們記起來世和復活日時，我們就會減少對世界的貪念和依戀，而更願意幫助他人。

而安拉的使者(願主福安之)，每天早晚都會通過懇求和祈禱來淨化他的心。

根據”鐵密吉”聖訓記錄，”阿納斯·本·馬利克”的報導說：“安拉的使者(願主福安之)，對我說：「孩子啊，如果你每天早晚都能消除心中對任何人的怨恨，那就去做吧。」然後先知對我說：「孩子啊，那是我的傳統，誰恢復了我的傳統，誰就是愛我，誰愛我，誰就會和我一起在天堂。」 ”

古蘭經(29:45) “你應當宣讀啟示你的經典，你當謹守拜功，拜功的確能防止醜事和罪惡，記念真主確是一件更大的事。真主知道你們的做為。”

因此，可能這一刻你覺得自己做了太多錯事，覺得無法再回頭，覺得無法被寬恕，覺得無法被原諒，這些都不要緊，因為我們根本不能想像安拉的仁慈、安拉的大能、以及沒有人可以真正知道安拉的想法，以及沒有人真的完全知道身邊所有人和物所發生的一切，可能看似互不相干，但可能又互相關連。

所以，無論做了什麼錯事，如這段經文所提到閱讀古蘭經，繼續謹守拜功和不斷的記念安拉，只要不放棄這三項基本要訣，總有一天這罪咎感會足以令人停止所有錯事，而罪咎感亦是淨化心靈的必經之路。

(92:17-20) 敬畏者，得免於火刑。他虔誠地施捨他的財產，他沒有受過任何人的應報的恩德，但他施捨只是為了求他的至尊主的喜悅。

而這段古蘭經教導，做善事，以及不求其他人的感謝或報答，並非為了沽名釣譽，純粹只求安拉的喜悅，來換取心靈淨化。當捐出財富幫助有需要的人時，這會消除心中對窮人白眼，消除對於他人所擁有的嫉妒，並使我們對儲存在後世的善行充滿希望。慈善不僅僅意味著給予財富，還意味著給予人們你的時間、你的努力、你的實際行動，甚至是一個微笑或一句好話都是行善。又或是毫不吝嗇地分享安拉賜予的知識亦是行善。

做善事是每個穆斯林的責任，因為每個人都可以從他的財富、經驗、學識、時間和精力中給予一些東西。最起碼，穆斯林可以不傷害他人，這也是行善。

穆斯林聖訓記錄，”艾布·胡萊勒” 的報導說：“安拉的使者(願主福安之)說：「在太陽升起的每一天，人們的每一個關節都應該行善。兩個人之間的公正就是行善，幫助一個人把他的行李搬上去他的動物身上就是行善，一句好話就是行善，你走向清真寺的每一步都是行善，從路上清除有害的東西也是行善。」”

“伊本·馬哲”聖訓記錄，”艾布·胡萊勒” 報導說：“安拉的使者(願主福安之)說：「的確，當信士犯罪時，他的心上會出現黑點。如果他悔改並放棄罪惡並尋求寬恕，他的心將被潔淨和磨光，但如果他的罪惡增加，黑點就會增加。這就是安拉在他的古蘭經第83章14節提到的銹樣覆蓋物：”絕不然，但他們所犯的罪惡，已像銹樣蒙敝他們的心。」”

因此，無論有多錯，人們必須繼續進行每天五次的禮拜、懇求寬恕、祈禱改過、記念安拉、和做善事，直到內心的罪惡得到淨化。

總而言之，人們的得救取決於認清對錯，因為在現實生活裡，資訊過於發達，以致大部分的人被身邊的事物，如電視電影或媒體同化，以致被浸入大染缸裡看不清真假，看不到是非對錯。所以，按照安拉已教導如何做人的生活方式，才能避免雙眼被蒙敝，從犯錯中不斷淨化心靈，並以美德裝飾心靈。

這些所謂規定，並非如大部分人想像般的對人約束，相反地，是通過自我規範的生活方式變得自律，對他人進行公平公正的做法，真誠的為他人祈禱和不斷行善，從而讓人看到是非對錯，達到心靈被淨化。事實上，人並非只是、或真的可以，隨心所欲而活，就算可能未必喜歡那些規條，但無可否認，若人跟著安拉的教導而行，不只是自己和身體的人，以及整個社會都會獲益不淺。最後，必須記住，在復活日，安拉是根據各人內心的純潔和行為來審判，不會虧枉任何人。

“穆斯林”聖訓記錄，”艾布·胡萊勒”報導說：“安拉的使者(願主福安之)說：「真的，安拉不會看你的外表或財富，而是看你的內心和行為。」”

成功來自安拉，安拉最清楚。下一集會繼續探討更多關於淨化心靈，謝謝收聽。