ٱلْمَلِكُ

安拉是(ٱلْمَلِكُ)直釋音為「馬利克」，意思為國王/君王。就此本質和屬性而言，他根本不需要任何東西，也不需要任何人。然而，所有人和物都需要他的供給，和萬物都需要依靠他：如看似簡單的水、空氣、陽光、泥土等等，對於任何人和動植物都是決一不可的，而人類亦不能複製這些東西，只要用心看看周圍，便知安拉的大能。

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ  إِلَٰهِ النَّاسِ ‎
(114:1-3）你說: 我求庇于世人的主宰，世人的君王，世人的神明。

安拉只有一位，天地萬物的擁有權、話事權，亦即國權，只屬於他的，自然地他對於萬事亦是全能的。然而，我們卻總是忘記他或否認他；而他擁有數十億或更多的生物，但他又永遠不會忘記我們中的任何一個。

هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ 
(59:23) 他是真主，除他外，絕無應受崇拜的。他是君主。他是至潔的，是健全的，是保祐的，是見証的，是萬能的，是尊嚴的，是尊大的。讚頌真主，超絕萬物，他是超乎他們所用以配他的。

真主安拉擁有整個宇宙並且控制著它。

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 
(67:1）多福哉擁有主權者！他對於萬事是全能的。

الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا 
(25:2）天地的國土是他的；他沒有收養兒子，在國土中沒有伙伴。他創造萬物，並加以精密的注定。

安拉是一切君王的主。
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ‎
(3:26）你說：「真主啊！國權的主啊！你要把國權賞賜誰，就賞賜誰，你要把國權從誰手中奪去，就從誰手中奪去；你要使誰尊貴，就使誰尊貴，你要使誰卑賤，就使誰卑賤；福利只由你掌握；你對於萬事，確是全能的。」

王權、帝皇、君主只是安拉的其中一個屬性。
فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ‎
(23:116）尊哉真主——真實的君主，除他之外，絕無應受崇拜的。他是高貴的寶座之主。

而安拉在巜古蘭經》中多次自稱為「我們」。這並不意味著安拉不止一位，而是在阿拉伯語和許多其他語言中，使用「我們」是一種表示威嚴、權威的表達方式，即「皇族/高貴的我們」，但仍屬於單數詞。

唯有真主的旨意，人們才能獲得王權。
وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ
(2：247）…真主常常把國權賞賜自己所意欲的人。…

所有王權，威嚴，權力和財富都是屬於安拉的。

فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
(36:83）讚頌真主，超絕萬物！一切事物的主權都在他的掌握之中，你們只被召歸於他。

真主安拉的律法是適用於世上的每一個人。